<span>1. А Васька слушает да ест.2. А вы, друзья, как ни садитесь,
Все в музыканты не годитесь.3. А где пастух дурак, там и собаки дуры.4. А дуги гнут с терпеньем и не вдруг.5. А жаль, что незнаком
Ты с нашим петухом.6. А ларчик просто открывался.7. А он – дивит
Свой только муравейник.8. А он украдкою кивает на Петра.9. Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник.</span><span>10. Берись за то, к чему ты сроден,
Коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец.
</span>
Произведение А. Алексина "Безумная Евдокия" посвящено вопросам о соотношении в человеке талантов и посредственности, эгоизма и человечности, жажды внимания и проявления этого самого внимания по отношению к другим. Сравнивая двух главных героинь, школьницу Ольгу и ее учительницу Евдокию, автор приходит к выводу, что настоящий талант - это не только отличие от других, но и умение думать о них. Эгоизм Ольги и человечность Евдокии
Ольга - единственный и долгожданный ребенок в семье, с детства ее окружали вниманием. У девочки много способностей - она рисует, пишет стихи, прекрасно учится в школе. И, на основании всего этого, она считает себя талантливой, необычной, считает себя выше других.
Поэтому и относится ко всем вокруг несколько снисходительно и насмешливо, не воспринимая их всерьез: она не замечает ни дружбы простенькой девочки Люси, ни даже влюбленности одноклассника Бориса. Точнее, замечает, но не оценивает, ведь для нее поклонение и внимание окружающих - норма жизни.
Более всего докучает Ольге "безумная Евдокия" - классная руководительница, которая старается всеми силами свести на нет этот эгоизм Ольги. Для этого она заведомо держит ее в тени: например, не разрешает играть главную роль в англоязычном спектакле в школе, хотя прекрасно знает, что Ольга владеет английским лучше всех в классе.
Евдокия не позволяет Ольге сверкать еще сильнее, а та этого не понимает, думая, что "безумная Евдокия" хочет сделать из нее посредственность, поскольку ценит в человеке не талант, а способность сливаться с коллективом.
Трагедия произведения
Такой эгоизм Ольги заканчивается трагедией. Однажды класс отправляет в поход в лес, дабы повторить путь, который преодолел в годы войны отважный подросток Митя Калягин. Сначала Ольга вообще не хотела участвовать в походе, ведь она презирает массовые мероприятия.
Однако она пошла и, конечно, решила выделиться из коллектива - самостоятельно найти более короткий путь к цели и опередить класс. Поэтому она исчезла, никому ничего не сказав. Евдокия, обнаружив это, отправляется назад, к родителям Ольги, дабы сообщить им о пропаже дочери.
Но у Надежды, матери Ольги, слабое сердце, ей вредны любые переживания. Когда она узнает о том, что Ольга исчезла, и начинает обзванивать всех подряд, от родителей одноклассников до больниц и моргов, у нее помутился рассудок.
В итоге, вернувшаяся домой и весьма довольная собой Ольга обнаруживает мать сошедшей с ума. Таким образом, из-за ее эгоизма неисправимо пострадал самый близкий на свете человек, ее мать.
В этом произведении Алексин показывает, что талантливым может быть не только тот человек, который хорошо рисует или сочиняет стихи. Настоящий талант - это способность думать о других и щадить чувства дорогих тебе людей.
Поэтому "безумная Евдокия", которую эгоистичная Оленька считает посредственностью, на самом деле тоже очень талантлива. Ее проблема лишь в том, что она стремится делать людей лучше, не всегда понимая, что же есть "лучше", ориентируясь исключительно на собственные представления о норме и морали.
<span>На мой взгляд. важен сам подвиг, а не то, достойны ли его личности, ради которых он (подвиг) был совершен. Люди, в принципе, изначально были недостойны жертвы Христа, но от этого его самопожертвование никто не умаляет.....
А дальше сама_)*</span>
Свою карьеру на литературном поприще Иван Бунин начал с работы в газете «Орловский вестник» простым корректором. Ради того, чтобы доказать родителям собственную состоятельность, он покинул родовое имение и некоторое время вообще не поддерживал связь с семьей. Этот период жизни начинающего поэта был, пожалуй, одним из самых сложных в жизни. Поэтому неудивительно, что настоящей отдушиной для Бунина стали его загородные путешествия.Бескрайние леса и луга Орловской губернии настолько вдохновляли Бунина, что он время от времени делал литературные зарисовки того, что увидел, а также пытался запечатлеть пейзажи в стихах. Впоследствии автор неоднократно возвращался к своим воспоминаниям и воссоздавал образы так дорогой ему русской природы в своих произведениях. Так, спустя почти 20 лет, в 1907 году, Бунин опубликовал стихотворение «Лес в жемчужном инее…», которое наиболее полно характеризует душевное состояние автора в тот период, когда он был молод, беззаботен, беден и совершенно лишен творческих амбиций. И именно на природе Бунин по-настоящему отдыхал душой приводил в порядок свои мысли, ища поддержки в окружающем мире, с которым чувствовал удивительное единство.Слушая песни телеграфного столба, поэт представлял, что с им разговаривает сама судьба. И этот монолог в зависимости от настроений автора окрашивался то в мрачные, то в радужные тона. Однако пессимизм все же зачастую брал вверх, и «темная судьба» то и дело демонстрировала Бунину свой зловещей оскал. Так было и на заре его юности, когда никому неизвестный корректор пытался пробить себе путь в литературу. Так осталось и в настоящем, когда автор обратился к своим воспоминаниям и вдруг отчетливо осознал, что прошлые ощущения безысходности не утратили своей остроты.<span>Однако Бунин прекрасно понимает, что душевные страдания – лишь одна из сторон медали, которая именуется жизнью. Пытаясь разглядеть то, что люди привыкли называть счастьем, он вдруг видит потрясающую по красоте картину, когда «горит, дрожит и блещет хвост павлина стоцветными алмазами над ней». Речь идет об обычном снеге, которые начинает играть всеми цветами радуги под лучами блеклого зимнего солнца. Но это настолько завораживает автора, что он забывает о всех своих проблемах и неурядицах. И именно вера в то, что когда-нибудь новый день подарит ему ощущение гармонии, заставляет Бунина отбросить мрачные мысли, доверив свою жизнь Его Величеству Случаю. </span>
Год написания - 1826
Стихотворение написано в жанре - оды. Предполагается, что всего должно было быть 4 стихотворения по данной тематике образуя собой некую трилогию.
Тема - поиск своего предназначения в жизни, для чего человек существует. Встреча лирического героя с ангелом, который ему укажет нужный путь.
Образ лир. героя:
-------------------------------
Духовной жаждою томим,
<span>В пустыне мрачной я влачился
</span>-------------------------------
Средства худ. выразительности
1) Яркие эпитеты - сердце трепетное, дольней лозы прозябанье, грешный язык, горный ангелов полет
2) Метафоричность (создает эпическое произведение) - "шестикралый серафим", "глаголом жечь сердца людей"
3) Метафоры - <span>духовная жажда, пустыня мрачная
4) Сравнения - отверзлись вещие зеницы, как у испуганной орлицы.
Лексика - поэтический текст содержит в себе труды нескольких писателей, которые повлияли на написание Пушкиным "Пророка". Это - Державин "Властителям и судьям", Глинка "Призвание Исайи" (лирика декабристов).
Стихотворение обладает динамическим написанием с преобладанием ораторского мастерства.
Размер - </span>четырехстопный ямб без деления на строфы (библейский мотив написания).