А. С. Пушкин "Руслан и Людмила"
План:
Посвящение:
"Для вас, души моей царицы".Лукоморье.
Песнь первая:
1) Пир в честь свадьбы Руслана и Людмила.
2) Вещая песнь Баяна,три соперника Руслана.
3) Людмила, похищена безвестной силой.
4) Награда в полцарства и Людмилу,в супруги.
5) Пещера Финна,.судьба похитителя Черномора.
6)История любви старца и Наины.
Песнь вторая:
1) Возвращение Рогдая и встреча с Фарлафом.
2) Предсказание Наины.
3) Людмила в замке Черномора,шапка невидимка.
4) Поединок,гибель Рогдая от руки Руслана.
Песнь третья:
1) Змея-Наина в замке колдуна.
2) Исчезновение Людмилы -невидимки.
3) Бой Руслана с Головой.
4) История брата Черномора.
5)Тайна силы Черномора и волшебный меч.
Песнь четвёртая:
1)Хан Ратмир в замке прекрасной Девы.
2) Руслан на пути к замку колдуна.
3) Коварство Черномора и Людмила в сетях колдуна.
4) Рога звон ,Руслан в обители злодея.
Песнь пятая:
1)Битва в облаках.
2)Потеря карлой бороды.
3)Спящая Людмила.
4)Голос Финна и возвращение домой.
5)Вечный сон Головы и рыбак Ратмир.
6)Коварство Наины и убийство Руслана Фарлафом.
Песнь шестая:
1)Возвращение предателя в Киев.
2)Ложь Фарлафа.
3)Воскрешение Руслана вещим Финном,волшебное кольцо.
4)Осада Киева и бегство печенегов от Руслана.
5)Пробуждение Людмилы.
6)Прощение Фарлафа и карлы,конец бедствий и пир.
Эпилог:
Преданья старины,песнь дружбе.
Каперна-это небольшая деревушка,на берегу моря.Не место красит человека,а наоборот,поэтому жители Каперны дают характеристику деревушке.Серые дома,как жизнь людей не умеющих видеть радости жизни,красные окна,как и зависть ко всему хорошему,чёрные крыши,как мысли жителей,они не верят в чудеса,не мечтают,пожелтевшие скатерти,как безрадостная жизнь,где нет места песням и сказкам.Жители не любят гостей,зато уважают хитрых солдат и грубых мужиков,всё что не похоже на обыденность,называется колдовством и это от невежества,невоспитанности людишек,интересующихся своими заботами и сплетнями.Всё создаёт унылый,грустный,угрюмый образ жителей Каперны,где не верят в чудеса и лишают себя радостных цветов жизни.
После встречи с Эглем Ассоль стали считать сумасшедшей.Все сторонились девочки,никто с ней не играл,её считали ненормальной и родители запрещали детям общаться с ней.Причина была не только в её отце,все считали,что Лонгрен погубил Меннерса,боялись его и обходили стороной.А из за сплетен,жители Коперны ославили и Ассоль.Но Ассоль было наплевать на мнение жителей,она жила мечтой и это делало её счастливой.Ассоль боролась за свою мечту,а в итоге это принесло ей счастье.
Почему друзья стали врагами? Как же все-таки нелепа и незначительна ссора Онегина и Ленского. Нам, читателям, хотелось бы верить, что все еще обойдется, друзья помирятся, а Ленский женится на Ольге…. Однако состоится дуэль, в результате которой кто-то из друзей погибнет. Даже самому читателю понятно, что Онегин окажется победителем. Поводом для дуэли послужила необоснованная ревность Ленского. На балу Онегин улыбался и заигрывал с Ольгой, так и не поняв, что тому причиной была скука, злость и раздражение его приятеля, а также пустота и кокетливость Ольги. На первый взгляд, может показаться, что произошла небольшая месть Онегина за то, что Ленский пригласил его на бал, который Евгений ненавидел, так как туда съезжалась вся округа, «сброд». Для Онегина это было всего лишь игрой, но не для его друга Ленского. Его романтические мечты рухнули, так как для него это измена (впрочем, конечно же, это не было изменой — ни для Ольги, ни для Онегина). Ленский видит единственный выход из данной ситуации — дуэль. На это скороспешное решение к тому же по большей части повлияло появление «злого гения» Зарецкого около Онегина. Почему же Онегин не сумел предотвратить вызов, почему он не пытался отговорить Ленского от дуэли? Возможно, это произошло потому, что ему помещало общественное мнение, критика. И для Онегина осуждение со стороны людей, оказалось сильнее его давней дружбы. Онегин был вынужден убить Ленского.
СПАСИБО ЗА ПОНИМАНИЕ
Два любящих друг друга жили рядом много лет. Жили рядом ну не были вместе. Счастье двух сердец препятствовали различные сомнения по поводу неуверенность в себе
<span>Фильм смотрится на одном дыхании. Красиво прорисовали образ малолеток-бродяжек, до мелочей. Панин просто сталь. Интересный ход, у Панина имя Антон :). Это в режиме Макаренко который колонистов воспитывал. Правда в отличии от 1500 тысяч колонистов Макаренко (которых отследило НКВД в течении 25 лет, и которые из преступников превратились в незаурядных людей), героев фильма расчетливо умертвили. Психологическая динамика фильма радует. Самая большая сложность конечно невидимая зрителю. Не было детей - диверсантов (обученных государством). На сайте ФСБ об этом ясно говориться. Но стихийные детские диверсионные группы были. И сыны полка тоже были. Не удержался режиссер, на волне "почернить СССР". </span>
<span>или</span>
<span><span>Конечно, «Сволочи» – лучшее из всего, что снял Атанесян (по крайней мере в полном метре). Конечно, благодаря талантливому и драматически сильному сценарию Кунина Атанесяну удалось показать, что настоящие СВОЛОЧИ – не малолетние уголовники, в основном поневоле, из-за бедствий военного лихолетья, опустившиеся на криминальное дно, а взрослые, создавшие из детей школу подрывников-смертников (в этом смысле одна из лучших сцен – та, где высокий военный чин вермахта, «голос истины» фильма, глядя на трупы расстрелянных в воздухе юных десантников, в ужасе восклицает: «Господи, да это же дети!»). Недаром лишь вначале взрослые наставники именуют своих подопечных сволочами, «не боящимися ни бога, ни черта, ни даже советской власти»: потом они будут ласково звать их засранцами и подкармливать яблоками из спецзапаса. И, конечно, тот факт, что десантную группу забрасывают в Трансильванию (это не шутка!), где в очередной раз окопалось зло, теперь в нацистском обличье, – в высшей степени отраден. Тем не менее у режиссера Атанесяна есть одна серьезная проблема общего порядка: он не умеет снимать кино. Говоря конкретнее, ему не удается связать «движущиеся картинки» в одно целое, в единое действие. Из-за тотального неумения выстраивать и выдерживать заданный ритм и темп Атанесян переходит от кадра к кадру чисто механически: между сценой А и сценой Б нет никакой внутренней связи. В «Сволочах» эта механистичность как будто бы скрадывается затемнениями между кадрами, однако на самом деле проблема лишь усугубляется: не связанные друг с другом, эпизоды становятся декоративными метками. Юные парашютисты неподвижно повисают в сумрачном трансильванском небе на невидимых кукольных веревочках, а воспоминания двух состарившихся главных героев, вместо того чтобы ожить яркими визуальными вспышками-флэшбэками, даются закадровыми голосами с намеренно (и совершенно напрасно) усиленным студийным эхом. Атанесян прямо и бесхитростно снимает то, что видит, а не то, что конструирует, забывая об основополагающем для кинематографа хичкоковском постулате: кино – это не кусок жизни, а кусок торта.</span></span>
