<span>В творчестве известного русского либерального историка Н. И. Кареева весьма важное место занимала история Польши. Исходя из своих общественно-политических и теоретико-методологических взглядов, Н. И. Кареев строил собственную историософскую концепцию всемирной истории и представил место и роль в ней Западной Европы как передовой части человечества, а также и Польши как её части, стоящей на стыке Западной и Восточной Европы. Из этого положения им определялись особенности исторического пути Польши и её связь с историей России. В таком контексте данная часть творческого наследия Н. И. Кареева исследовалась только выборочно, специального комплексного историографического исследования по заявленной нами проблематике не проводилось</span>
Под влиянием народного волнения
Иван 4 осознал необходимость
проведения реформ с целью
укрепления государственной
власти.
Необходимость реформ:
Важнейшей вехой политического
развития стало восстание в Москве,
происшедшее вскоре после
коронации Грозного. В 1547 году
выдалось на редкость засушливое
лето. В Москве участились пожары.
Самый крупный из них уничтожил
большую часть деревянного города.
В огне погибло несколько тысяч
жителей, десятки тысяч остались
без крова и пропитания. Возникли
слухи, что причиной пожаров были
поджоги и колдовство. Власти
предприняли самые свирепые
меры против "зажигальников": их
пытали и на пытке они сами на себя
говорили, после чего их казнили.
На второй день после "великого
пожара" была сформирована
боярская комиссия для наказания
виновников бедствия. 26 июня
бояре собрали народ перед
Успенским собором и выясняли, кто
зажигал Москву. Чернь обвинила в
поджоге Анну Глинскую. Народ
вышел из повиновения и учинил
расправу над боярином Ю. В.
Глинским. 29 июня чернь двинулась
в Воробьево, требуя выдать на
расправу бабку царя Анну Глинскую.
Но восстание было разогнано и его
зачинщики подверглись наказанию.
В 1547-1550 годах произошли
волнения в других городах.
Положение народа ее более
ухудшилось из-за неурожая
1548-1549 года.
"Народные выступления показали,
что страна нуждается в реформах.
Дальнейшее развитие страны
требовало укрепления
государственности, централизации
власти"
2. Москва завершила объединение
русских земель в конце 15-начале
16 века. Управлять обширным
государством с помощью
архаических институтов и
учреждений, сложившихся в мелких
княжествах в период
раздробленности, оказалось
невозможным. Общерусский
Судебник 1497 года безнадежно
устарел. Источником постоянного
недовольства детей боярских был
боярский суд, знаменитый своими
злоупотреблениями. Лишь только с
помощью дворянских отрядов
можно было пресечь народные
волнения. Эти факты также говорят
нам о необходимости российских
реформ.
Такимобразом, видно, что в
середине 16 века Россия нуждалась
в усилении государственности,
централизации власти.
Необходимость реформ в
управлении страной была
<span>очевидна.</span>
Скорее всего их привлекало проповедование любви. даже знаменитое правило вежливости"как хочешь чтобы с тобой поступали, так и ты поступай с другими" взято из евангелия.
Казаки были активными участниками Смутного
времени, занимая самые противоположные стороны.
Часть казаков поддержала Лжедмитрия, который,
несмотря на то, что в глазах церкви был
незаконным претендентом на престол, был, по их
мнению, рожден все же от Ивана Грозного, пускай и
от послепятого брака. Таким образам, в глазах
казаков это был вполне законный претендент на
русский престол.
В июне 1605 года войско Лжедмитрия вошло в
Москву, Годунов был убит. Запорожские казаки,
приставшие к войскам Дмитрия (Лжедмитрия) в
количестве 17 тыс. человек, ненавидя бояр и
покорное им население за измену присяги, огнем и
мечом прошлись в 1606 году по Пронску, Зарайску,
Рязани, в 1611 году напали на Козельск, в 1612
году взяли Вологоду и истребили за преданность
местным боярам всех её жителей. В 1617 году
запорожские казаки напали на Новгородскую
область и разорили Углицкий, Пошехонский и
Вологодский уезды. Затем казачьи полки двинулись
в северном направлении и опустошили Тотьму,
Навагу, Великий Устюг, а также Заонежье, Олонец
и добрались до Ледовитого океана. Оттуда, через
Каргополь и Новгород запорожцы возвратились к
себе в Малороссию с множеством пленных. «Такое
было время. Свободолюбивое казачество XVII века
карало Древнюю Русь за ее косность и собачью
преданность клятвопреступному боярству…» (Е.П.
Савельев, «Древняя история казачества», 1916).
Казаки стали основной силой антифеодального
выступления начала XVII века, известное, как
«восстание Болотникова». Иван Исаевич
Болотников происходил из обедневших дворян. В
молодости он попал в холопы к князю Телятевскому,
от которого бежал на Дон, к казакам, и
участвовал в многочисленных походах. Во время
одного из походов Болотников попал в плен к
крымским татарам, где провел несколько лет
галерным рабом. Из плена его вызволили немцы.
Пожив в Италии, Германии, Венгрии, Болотников
оказался в рядах запорожских казаков, вскоре был
избран ими атаманом и водил их в походы на
турок. В одном из походов отряд Болотникова
пришел в Польшу, а оттуда двинулся в Россию. В
июне 1606 года отряд Болотникова пришел в
Путивль, где атаман Болотников стал во главе
начавшегося уже восстания против воцарившегося в
то время на престоле боярина Василия Шуйского. К
Болотникову присоединялись казаки, крестьяне,
ремесленники, обедневшие дворяне.