Что бы помещики нормально относились к своим крепостным.
Потому что эти сказки учат любви, взаимопомощи и другим благодетелям, и надолго остаются в памяти детей и взрослых.
<span>Михаил Юрьевич Лермонтов в романе «Герой нашего времени»показал жизнь российского общества в тридцатые годы девятнадцатого столетия. Время, после подавления восстания декабристов, было очень нелегким. Напуганная выступлением против существующей власти царская верхушка, всячески подавляла даже незначительные проявления свободомыслия. Все передовые люди, которые хоть в чем-либо были не согласны с официальной политикой государства, подвергались преследованием со стороны царского режима. М.Ю. Лермонтов охарактеризовал свое произведение «Герой нашего времени» так: «...это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии».</span><span>Образ главного героя романа - это типичный модой человек, живущий в эпоху царской реакции. Судьба главного героя - Печорина, трагична. Он вынужден покинуть Петербург, разжалован, вынужден уехать на Кавказ, путешествует в Персию, а вернувшись домой умирает. Во время своих странствований Печоринвстретил много людей и при этом сумел лишь разрушить их судьбы. Мери, Вера, Бэла, Грушницкий, Максим Максимыч и многие другие так или иначе пострадали из-за Печорина. Печорин был умным, образованным, смелым человеком с широким кругозором. Он постоянно жаждал действия и поэтому постоянно находится в поиске.</span><span>При чем покидаю одно место ради другого, Печорин не задумывается, что своим отъездом, он причиняет боль окружающим, потому что они вынуждены расставаться с ним. Печорин оправдывает свои действия: «...тот, в чьей голове родилось больше идей, тот больше действует; от этого гений, прикованный к чиновничьему столу, должен умереть или сойти с ума...». Да, главный геройдействует. Но все его поступки мелочны, многие из них необдуманны. Он нарушает жизнь «мирных контрабандистов» и они вынуждены покинуть свой дом, добивается чувства любви от Мери и расстается с ней, поскольку она ему просто не нужна, похищает Бэлу, от егго руки на дуэли погибает Грушницкий. Получается так, что Печорин действует только исходя из своих эгоистичных побуждений, а судьба других людей ему просто безразлична.</span><span>В разговоре с Мери, Печорин так оправдывает все свои действия: «...такова была моя участь с самого детства! Все читали на моем лице признаки дурных свойств, которых не было; но их предполагали - и они родились... я стал скрытен... я стал злопамятен... я сделался завистлив... я выучился ненавидеть... я начал обманывать... я сделался нравственным калекой...». Но, не только сам Печорин виноват в том, что он стал таким черствым и бесчувственным. Огромное влияние на формирование в нем отрицательных качеств оказало общество того времени, которому просто не нужны такие люди, как Печорин. Он не смог найти своего места в этом обществе и попал в когорту «ненужных людей» и потому «хоронил лучшие свои чувства в глубине сердца, там они и умерли». В своем дневнике Печорин пишет: «...Первое мое удовольствие подчинять моей воле все, что меня окружает; возбуждать к себе чувство любви, преданности и страха - не есть ли первый признак и величайшее торжество власти». Печорин любил добиваться цели. А потом ему становилось просто не интересно.</span><span>Так получилось и с Верой, которая до встречи с Печориным была замужем. Ее замужество не остановило главного героя романа, поскольку он привык добиваться своего. Но, Вера все-таки разбудила в Печорине чувства, близкие к любви, потому что она любила его таким, каким он был, со всеми его недостатками и противоречиями. Вера говорила Печорину: «Я бы тебя должна ненавидеть... Ты ничего не дал мне, кроме страданий». Получив от Веры последнее письмо, Печорин «как безумный, выскочил на крыльцо, прыгнул на своего коня и пустился во весь дух догонять ее». А не догнав, лежа на мокрой траве, Печорин плакал: «Зачем я жил, для какой цели я родился?</span><span>А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому, что я чувствую в душе моей силы необъятные. Но я не угадал своего назначения, я увлекся приманками страстей пустых и неблагородных». Таковым является герой времени, изображенным Михаилом Юрьевичем Лермонтовым в романе «Горой нашего времени». Времени, в котором не смогли найти своего места множество умнейших и талантливейших молодых людей. </span>
Ответ:
1863 год. Профессор минералогии из Гамбурга Отто Лиденброк находит в случайно приобретенной им старинной рукописи, содержащей сочинение исландского скальда XIII века Снорри Стурлусона «Круг Земной», зашифрованный манускрипт. Его юный племянник и ассистент Аксель помогает ему прочитать зашифрованное сообщение из прошлого, автором которого является исландский алхимик XVI века Арне Сакнуссем. В нём утверждается, что существует возможность «достигнуть центра Земли» через кратер исландского вулкана Снайфедльс. Профессор, его племянник Аксель и нанятый в Исландии проводник Ганс отправляются в недра земли, не подозревая, какие приключения ожидают их.Глубоко под землей они обнаруживают колоссальной величины грибы, низшие растения, живых доисторических животных, древнего человека, природные катаклизмы и, что самое главное, населённое ящерами огромное подземное море, названное Морем Лиденброка.
Однако достигнуть «центра Земли» героям так и не удаётся, и они возвращаются назад через кратер вулкана Стромболи, расположенного у берегов Италии в Тирренском море, в результате совершив переход через всю Европу под землей.
