российский металлург<span>, </span>химик<span> и инженер-конструктор, член-корреспондент </span>Петербургской Академии наук<span> (1830), один из основоположников </span>порошковой металлургии<span>. В 1828 году впервые в истории монетного дела смог наладить чеканку </span>платиновых монет<span>.
</span><span><span>Родился в семье ученого-ботаника;</span><span>1798 год: окончил Петербургский сухопутный кадетский корпус;</span><span>до 1804 года: проходил военную службу;</span><span>до 1809 года: служил в коммерц-коллегии Санкт-Петербурга;</span><span>с 1809 года: работал в Комиссии составления законов;</span><span>январь 1812 года: был награждён орденом Святого Владимира 4-й степени за попечение и труды, с коими произвел в действие устроение термолампа, доселе в России не существовавшего[1].</span><span>с 1817 года: служил механиком, а затем и управляющем на Камско-Воткинском заводе[2];</span><span>с 1826 года: руководил строительством, а затем управлял соединенной лабораторией Горного кадетского корпуса и департамента горных и соляных дел. Разработал оригинальную технологию получения ковкой платины;</span><span>в 1829 году: внедрил на Монетном дворе метод аффинажа «золотистого серебра».
</span></span>
Мне так кажется, что Оттон 1, так как он правил в другом государстве ( из всех перечисленных он не правил Франкским царством)
1)После смерти Александра Македонского в ходе междоусобных войн между ближайшими полководцами царя (диадохами) великая империя распалась, на ее развалинах появились новые государственные образования с новыми общественными отношениями. Можно выделить четыре региона, имеющих ряд общих признаков как географических, так и в культурном и общественном развитии: 1)Египет и Ближний восток 2)Средний Восток (Иран, Средняя Азия) , 3)Балканская Греция, Македония, 4) Великая Греция и Причерноморье.
2) На второй вопрос ответ не знаю... простите уж(
<span>Правящая Коммунистическая партия не ограничивалась замещением своими членами руководящих должностей, а функционировавшая на местах параллельная система территориальных партийных органов дублировала государственные органы власти. Первым лицом в каждой административной территориальной единице был первый секретарь соответствующего партийного комитета, в качестве второго лица выступал глава местного органа государственной власти, в состав парткомов входили руководители важнейших местных хозяйств, административно-политических учреждений (ГПУ, милиции, прокуратуры, сельхозуправления, банка, профсоюза), директора крупнейших заводов и т.д.
</span><span>По мере увеличения числа вступающих в строй промышленных предприятий и иных индустриальных объектов, а также развертывания учреждений науки, образования, социальной сферы усложнялись функции управления производством и социальными процессами. Государственный аппарат, унаследовавший пороки традиционной российской бюрократии (волокиту, коррумпированность и т.д.), был слишком неповоротлив. Поэтому правящая партия, не ограничиваясь решением принципиальных вопросов государственного строительства, экономической и социальной политики и проведением кадровой политики, все больше брада на себя задачи непосредственной организации производства, что вело к дальнейшему «слиянию» партийного и государственного аппарата. В связи с этим во второй половине 1930-х и начале 1940-х гг. была проведена реорганизация партийного аппарата.
</span>
Изменение социального состава правящей партии, заполнение ее рядов, в том числе и высших эшелонов, прагматично настроенной новой, воспитанной уже при советской власти инженерно-технической интеллигенцией ускорили переход правящей партии на национально-патриотические позиции защиты государственных и геополитических интересов России, существовавшей в то время в границах и в форме Союза ССР.<span>Социалистические идеалы всеобщего равенства и социальной справедливости, а также национально-патриотические идеи защиты Отечества, укрепления его индустриальной мощи и обороноспособности находили глубокий отклик в общественном сознании народа.
</span>
Гораздо более высокий, чем все страны во времена Византии.
Яркая черта культуры Византии — ее традиционность, приверженность канону, скрывающая под издревле принятыми формами борьбу идей, критериев, стилей. Отличалась, наконец, византийская культура и большей типологической однородностью по сравнению с западноевропейской.
