ЕДИНСТВО ПРАВА И МОРАЛИ состоит -
в о - п е р в ы х, они представляют собой разновидности социальных норм, образующих в совокупности целостную систему нормативного регулирования и в силу этого обладают некоторыми общими чертами, у них единая нормативная основа;
во-вторых, право и мораль преследуют в конечном счете одни и те же цели и задачи – упорядочение и совершенствование общественной жизни, внесение в нее организующих начал, развитие и обогащение личности, защиту прав человека, утверждение идеалов гуманизма, справедливости;
в-третьих, у права и морали один и тот же объект регулирования – общественные отношения (только в разном объеме) , они адресуются к одним и тем же людям, слоям, группам, коллективам; их требования во многом совпадают;
в-четвертых, право и мораль в качестве нормативных явлений определяют границы должных и возможных поступков субъектов, служат средством выражения и гармонизации личных и общественных интересов;
в-пятых, право и мораль в философском плане представляют собой надстроечные категории, обусловленные прежде всего экономическими, а также политическими, культурными и иными детерминирующими факторами, что делает их социально однотипными в данном обществе или в данной формации;
в-шестых, право и мораль выступают в качестве фундаментальных общеисторических ценностей, показателей социального и культурного прогресса общества, его созидательных и дисциплинирующих начал. Цель права – «установить совместную жизнь людей так, чтобы на столкновения, взаимную борьбу, ожесточенные споры тратилось как можно меньше душевных сил» . Таково же, в сущности, и назначение морали. Ведь право – возведенная в закон нравственность. ПРАВО И МОРАЛЬ РАЗЛИЧАЮТСЯ по методам их обеспечения. Если право создается государством, то оно им и обеспечивается, охраняется, защищается. За правом стоит аппарат принуждения, который следит за соблюдением правовых норм и наказывает тех, кто их нарушает, ибо норма права – не просьба, не совет, не пожелание, а властное требование, веление, предписание, обращенное ко всем членам общества и подкрепляемое в их же интересах возможностью принудить, заставить.
Иными словами, юридические нормы носят общеобязательный, непререкаемый характер. Отсюда не следует, что каждая отдельно взятая норма относится ко всем. Речь идет о принципе – о том, что в праве объективно заложен принудительный момент, без которого оно не было бы эффективным регулятором жизнедеятельности людей, атрибутом власти.
<span>Но право утверждается, проводится в жизнь не только и не столько с помощью «карающего меча» . Угроза санкций – потенциальна, на случай конфликта с законом. Ведь большинство граждан соблюдает правовые нормы добровольно, а не под страхом наказания. Используются, конечно, и методы убеждения, воспитания, профилактики, дабы побудить субъектов к правопослушанию. Реализация права – сложный процесс.</span>
Общением называют взаимные деловые и дружеские отношения людей в ходе этих отношений своим видом и поведением люди оказывают влияние на мысли и чувства друг друга нет такой деятельности которая не требовал обобщение 200 общаться можно с человеком и природой с любимым питомцем с книгой даже со своими игрушками Зачем люди общение Что вы делаете что-то вместе научиться или научить чему-то поделиться чувствами мыслями опытом добиться взаимопонимания
Деловые отношения - отношения между людьми, связанными общими деловыми отношениями,например : работа, бизнес. То есть когда люди являются партнерами или сотрудниками для друг друга. Что же о Личных отношениях,то это отношения на личном уровне,слово личный говорит само за себя. Люди,находящиеся в личных отношениях,более свободны между друг другом,близки,они могут быть друзьями,товарищами,хорошими знакомыми.
1) потому что за свои поступки отвечаешь ты сам, во первых перед собой, а потом перед окружающими 2) а к поступкам окружающих нужно относиться терпимо , но окружающие сами за них отвечают
1) Бердяев не верит, что прогресс позитивен и может помочь ныне живущим.
2) Его точк зрения, на мой взгляд - это точка зрения мракобеса и ретрограда. Он неправ в том, что прогресс не только лишь труд ради неродившегося еще поколения - он приносит пользу и ныне живущим. Например, при жизни моих родителей появился Интернет, они помнят, как жилось без него, а он появился уже при их жизни. Если же отказаться от прогресса, то ничего больше не появитс нового и хорошего, а будет только деградация и разложение. И тогда всё, что мы построили, разрушится, города рухнут, и будем снова сохой на лошадке землю пахать, а барин будет драть нас вожжами на конюшне.
3) Для меня наиболее привлекательна точка зрения на прогресс как на благое дело, которое непрерывно улучшает жизнь человека.
3)