1Мифология большого городаСОДЕРЖАНИЕВведение .Глава I. Париж БальзакаГлава II. Лондон ДиккенсаГлава III. Петербург ДостоевскогоГлава III. Варшава ПрусаЗаключениеСписок литературыВведениеГород, место пребывания человека, всегда интересовал литературу. С одной стороны, город формировал свой тип человека, с другой – являлся самостоятельным телом, живущим и имеющим равные права со своими обитателями.Урбанистическая литература порождена эпохой подъема буржуазии. Вспомним “Картину Парижа” Мерсье, в которой автор наряду с изображением архитектуры уделяет внимание общественным нравам и законам Парижа. А “Персидские письма” Монтескье “содержат притворно – наивную критику Назиров Р.Г. Творческие принципы Ф.М. Достоевкого. – Саратов, 1982. – С. 5” этого города.В XIX веке поэзия урбанизма привлекла внимание Эжена Сю, Виктора Гюго, Томаса де Квинси, Оноре де Бальзака, Чарльза Диккенса, Ф.М. Достоевского, Болеслава Пруса и ряда других писателей. Примечательно то, что урбанистическая ...
Закрытая - причастие, н.ф. - закрытый, совершенный вид, невозвратное, непереходное, страдательное, прошедшее время, полное, ед. число, женский род, именительный падеж, определение.
Благодеятельность - это благотворность, польза, добро, которую люди с великими сердцами приносят в наш мир. Но часто ли они встречают на своём пути благодарность, в ответ за содеяное? Конечно, далеко не всегда.
Действительно искреннюю благодарность получить практический невозможно, ведь, получив то, что было нужно, человек быстро забывает о том, от кого он это получил. Действительно, ведь, погрузившись с головой в добытые за чужой счёт блага разве останется время благодарить? Именно поэтому благодарность и благодеятельность, как бы близко они не стояли в толковом словаре, в этом мире не встречались.
Слово "равнодушно" - двух корневое. "равн" и "душ"