Мектепте спортзал, кітапхана, асхана, мәжіліс залы бар.
Таңертең мен асханаға барамын. Шолдеген кезде биз сусын ишемиз. Қарным ашқанда нәрлі тамак ишемин. Егер тамак ишкин келсе, асханаға бар. Түски үзіліске дейн қарным ашса, шай ишу керек. Биз уйде сағат жетиде шай ишемиз. Кешке де шай ишемиз. Шай ишпесем, басым ауырады
Сүгірет, ішқұста, бәдірен, әйдік, кіл, сиықты, кеуірт, маңлай, секер, нән, кеуіл, таңла, көпшік, жар, торлама, пысу, зілдей деге
denis niki
Сугирет-сурет
ишкуста - иш пысу
сиякты-сиякты
кеуирт - кереует ( кроаать)
манлай-айнала
секер-кант
нан-улкен
копшик- жастык
жар-айели
зилдей- ауыр
Жалпы қазақ халқы өзінің кеңпейілділігімен жəне ашық мінезімен ерекшеленеді.Қазақ халқы көшпелі халық болғанымен олар қонақты жақсы қарсы алып,төрге отырғызады. Біздің ата-бабаларымыздың өзі қонақты сыйлы көрген. Себебі қонақты жақсы қарсы алсаң, өзіңе де, өзгеге де береке келеді. Бұрын да соғыс кезінде,қазақтар өзге ұлттарды да ашық мінезімен қарсы алып, өздері кіші үйде тұрса да ,оларды да кіші шатыр астына сыйғызған.Сол себепті біз оларды өте кеңпейілді əрі қонақжай халық екеніне күмəнданбаймыз.
Тіл - сол сау әлем. Жақын сөз тұру көмектеседі.
Доисторических замандардан адам қоғамда тұрады. Сол зарды біл- бір адамға әлдеқандай хабарла- сыртқа өзінің ойын, көңілдерді, сезімдерді шақыртты. Олай жанасушылықтың қажеттілігінен тіл туды.
Жасынан біз әлемді түсінеміз, алғаш ғана, кейін және ша зарға, табу чтобы өзінің жерінің онда әуесқойлықтан. Мезгілдес мен осы біз тілмен басып аламыз. Ол ең маңызды жерді танымда қарызға алады. Танысу чтобы какой-либо пәнді немесе көріністі, ат қоюға керекке, ал кейін мінезде- ол сөздермен. Атау епсіздік пәндер - сол және олардың сауатсыздығы. Көрінген мәселе болуға керекке, прежде барлық, тұжырымда- тілдің сөздерінің. Ұсталық білдіру дұрыс сөздермен өзінің ойының - іс емесжеңіл, бірақ необходимое. Тіпті айтушы білуге керекке олай білдір- ой, чтобы тыңда- оны сәйкесінше сезді әдеттегі әңгімеде. Кері білдір- ой - сол тек айту епсіздік, бірақ және ойлау епсіздік.