Чревоугодие - Феклуша
Блуд, - Катерина
Сребролюбие, - Дикой
Гнев, - Дикой
Печаль, - Катерина
Уныние, - Катерина, Тихон, Борис
Тщеславие, -, Кудряш и Дикой и Кабаниха
Гордыня. - Кабаниха
На уроке всемирной литературы мною был прочитан роман Льва Николаевича Толстого "Анна Каренина". В этом романе меня больше всего взволновал Олексей Вронский. С первого взгляда он добрый благородный да ещё и красавец впридачу. Однако поразмыслив над его внутренним миром можно прийти к выводу, что он - не глубокий человек. Также можно сказать, что Вронский - эгоист. Это видно из его вольного отношения к Анне Карениной. Он совсем не уважает моральные ценности, которые отаются священными до нашего времени. Я сделал вывод, что нужно проявлять уважение к семейным ценностям, и тогда семья будет по настоящему счастлива.
<span>Однажды утром на маленькой, освещенной весенним солнцем, лесной полянке родился олененок. На нового лесного принца сбежались и слетелись посмотреть все звери и птицы. Олененка назвали Бэмби. Когда Бэмби научился ходить и разговаривать он обзавелся друзьями - кроликом Тампером и скунсихой Цветочком. А однажды не лугу, куда привела его мама, Бэмби познакомился с маленькой веселой оленихой - Фэйлин. Но жизнь в лесу бывает опасной и жестокой. Впервые Бэмби столкнулся с этим, когда прозрачный осенний лесной воздух пронзили выстрелы из ружья - все звери начали в панике убегать, и тогда Бэмби впервые услышал страшное слово - Человек. В другой раз Бэмби столкнулся с трудностями жизни в лесу зимой, когда настали холода, и стало нечего есть. Однажды, найдя полянку с пучками травы из под снега, Бэмби и его мама были очень рады находке и наслаждались зеленым обедом, когда вдруг они почуяли запах человека, прогремели выстрелы… Так Бэмби остался один. Но пришла весна, Бэмби подрос и вновь повстречал Фэйлин. Бэмби пришлось биться за нее с другим оленем - Ронно, но, без сомнения Бэмби победил. Пройдя через все испытания стал могучим и величавым Принцем леса.</span>
В повести «Тарас Бульба» Гоголь создал различные образы запорожских казаков. Большое внимание он уделил сыновьям Тараса, Остапу и Андрею. И совсем немного написал о их матери.
<span> В произведении мы впервые встречаемся с матерью, когда она встречает своих сыновей. «…бледная, худощавая и добрая мать их, стоявшая у порога и не успевшая еще обнять ненаглядных детей своих». </span>
<span> Среди сильных героев повести мы увидели слабую, маленькую женщину, которая любит своих детей и с уважением относится к своему мужу. Когда Тарас спросил у младшего, почему он его не колотит, мать сказала: «..И придет же тебе в голову этакое, что бы дитя родное било отца.» </span>
<span> Она очень переживала, что они так мало будут дома. «…и мне не удастся наглядеться на них.» Она всю ночь не спала, глядела на детей своих и не могла наглядеться. «Сыны мои, сыны мои милые! Что будет с вами? Что ждет вас?..» </span>
<span> Хотя у нее был муж и два сына, она была одинокая: детей она видела редко, а Тараса «… в год два – три дня, и потом несколько лет о нем не бывало слуху.» В молодости она терпела от Тараса оскорбления и даже он ее бил, наверно она была очень красива, но быстро постарела. Всю ночь мать надеялась, что поездка отложится, и ее дети поживут дома. Но этого не случилось. «Бедная старушка, лишенная последней надежды, уныло поплелась в хату.» </span>
<span> Перед отъездом Тарас попросил мать благословить сыновей. «Мать, слабая, как мать, обняла их, вынула две небольшие иконы, надела им, рыдая, на шею…Не забывайте, сынки, мать вашу… пришлите хоть весточку о себе…»Когда Тарас с Остапом и Андреем уезжали, она выбежала за ними за ворота, как бы знала, что больше никогда не увидит их. </span>
<span> В образе матери Остапа и Андрея Гоголь показал всех женщин Запорожья того сурового времени.</span>
Фольклор и литература имеют свои роды и жанры.
Роды фольклора литературы – это крупные объединения
словесно-художественных произведений по типу отношения высказывающегося к
художественному целому. Выделяются три рода: драму, эпос, лирику.
Драма (греч. drama – действие, сценическое
представление) – один из основных родов искусства слова, представляющий
собой произведения, построенные в форме диалога и предназначенные для
исполнения на сцене.
Эпос (греч. epos – слово, повествование) – повествовательный род фольклора и литературы (в отличие от лирики и драмы).
Лирика (греч. lyrikos – произносимый под
звуки лиры, чувствительный) – род фольклора и литературы, в котором
действительность отражается путём передачи глубоких, задушевных
переживаний, мыслей и чувств автора.
Жанр (франц. genre – род, вид) – разновидность художественного произведения.
Кроме драматических эпических и лирических жанров, в художественной литературе существуют жанры лироэпические, то есть такие, которые сочетают в себе элементы лирики и эпоса.
Каждый род фольклора и литературы имеет свои жанры.
