Айналамызға қарасақ, табиғат көркі ағаш екенін көреміз. Ал адамдар осыны біле тұра жас ағаштарды отынға кеседі, олардан үй салады және өз керек-жарағына жұмсайды. Барлық ағашты отынға пайдалану үшін кесіп тастасақ, көктемде табиғат көріксіз болып тұрмай ма? Сондықтан да, ағашты түгелімен отап тастамай, оларға күтім жасауға сіздерді шақырамын. Ағаштың бізге тигізер пайдасы өте көп екенін біліп жүргендеріңіз жөн. Ағаштар және басқа өсімдіктер болмаса, таза оттегі бізге қайдан келеді? «Бір тал кессең, он тал ек» дейді ғой қазақ даналығы? Ағаш табиғаттың ерекше жаратылған бір көркі. Соны ұмытпайық және үнемі есімізде сақтап жүрейік.
Тате мына сымнын баска туси бар ма. Базарда заттар кымбатсып кетипти. Дуалдын ар жагына секирип оттим.
<span>Оқудың түп қазығы, кіндігі – еңбек болмақ. Неге десең, жаратылыс байлығын пайдаландырмайтын да сол (еңбек). Қоғам тұрмысына ұйтқы болғанда сол оқудың түп қазығы еңбек болған соң, еңбек мектебі деп аталатын мәнісі сол. Түп қазық не жаратылыс, әйтпесе қоғам болмай, неліктен еңбек болған? – деген сұрауға қоғамда мынадан жауап бар. 1. Біз екі түрлі шаруашылық дәуірі (капиталдық, социалдық) астасқан белеңде тұрмыз. Бұл дәуірде еңбектің маңызы зор, неғұрлым еңбек ұйымды, өнімді, берекелі болса, солғұрлым мемлекеттің, халықтың, қала берсе Кеңестер Одағының тағдыры дұрыс шешілмек, социалдық тұрмыс тезірек орнамақ, жиһан соғысы мен төңкерістің қалдырған күйзеулігі де сол еңбек құнарлы болғанда тезірек оңалмақ. 2. Бізде еңбекті істеушіні, айтқанды орындаушыны ғана емес, еңбекті жасаушыны, бастаушыны, ұйымдастырушыны тәрбиелеп шығару керек. Ескі мектеп жұмысты еріксіз орындаушылар тәрбиелеген тұрмысқа пайдасыз құрғақ ғылым, қысыр пікір үйреткен пікір (пійдейе) ғаламын бұл ғаламнан өзгеше, әрі бағалы, әрі қымбат ғалам деп санаған. Октябрь әбүйірді ашты: сұлу қысыр пікірге малданып, шын өмірді білмегендер төңкеріс кезінде түкке жарамай далада қалды. Сұлу пікірлер қорған бола алмады, керексіз алдану. Анығында өмірден бөлек үстін пікірде ғылым да, физика да, химия да, биология да жоқ. Сол айтқандай аталған боп шықты. Барлық ғылымдар жабылып бірігіп түсіндіретін болмыстар бар. Міне, сондықтанда оқудың түп қазығы еңбек болу керек.</span>
107- жүз жеті
942-тоғыз жүз қырық екі
472-төрт жүз жетпіс екі
25-жиырма бес
Мен достарымнын маған адал болғанын қалаймын .
