Если привык человек к злу — он его и считает своим нормальным и естественным состоянием, а добро ему кажется чем-то неестественным и непосильным. Если же человек привык к добру, то уже делает добро не потому, что надо его делать, а потому, что он не может этого не делать, как не может человек не дышать, а птица — не летать. Человек, добрый умом, утешает прежде всего самого себя. И это совсем не эгоизм, это истинное выражение бескорыстного добра, когда человек вовремя пожалеет, этим он несет духовную радость тому, кого жалеет. Добро истинное всегда глубоко утешает того, кто соединяет с ним свою душу. Нельзя не радоваться, выйдя из мрачного подземелья на солнце, к чистой зелени и благоуханию цветов. И в этой радости будет человек спасен от зла, надо только вовремя пожалеть человека.
Нам жизнь дана, чтобы любить,
Любить без меры, без предела,
И всем страдальцам посвятить
Свой разум, кровь свою и тело,
Нам жизнь дана, чтоб вовремя жалеть
Униженных и оскорбленных,
И согревать и насыщать
Нуждой и скорбью угнетенных.
1. Живёт во дворце у царя, в замке.
2. Румяная, белая, красивая
3. Плохие, и ревнивая она, отравила падчерицу, заставляла работать.
4. Ревнивая, злая, строгая, упрямая.
5. Автор не любит мачеху, он даёт шансы на проигрыш ее замыслам.
6. Она мне не нравится, злая да ещё и ревнивая, притворная. Я не знаю как ее полюбил царь, но я бы никогда не женился на такой злюке!
Подробнее - на Znanija.com - znanija.com/task/28249004#readmore
Да,ребёнок был.только отец паночки не знал что отец ребёнка андрий
В давние времена собака нужна была для предупреждения, что кто-то подходит к жилищу. В любое время собака услышит, если кто-то крадется мимо, неважно зверь или человек. Собака поднимет шум, лай. Поэтому место собаки было всегда вне жилища.
Митрофан- сын Простаковых, ему 16 лет. Его называют недоросолью из-за того,что он не хочет учиться , ленивый и самовлюбленный. Г-жа Простакова этого не понимает , потому что не чает в нем души.
Митрофан с одной стороны является - рабом,а с другой тираном. Рабом является из-за воспитания его няни Еремеевны, тираном из-за его не воспитанной матери. Когда Простакова хотела женить его на Софье и план не удался он покорно попросил прощения у Софьи и отправился служить.
Через этот рассказ Фонвизин выразил проблему русского дворянства.
Недоросоль - так говорят о невежественных людях.