Управление в Афинах и Спарте было совет старейшин
I.1817 – 1819 гг. – партизанская война горцев носила неорганизованный характер;
II.1819 – 1824 гг. – правители Дагестана и Чечни объединили свои силы, боевые действия носят организованный характер;
III.1824 – 1828 гг. – появление религиозной идеологии – Мюридизм - религиозно-политическое на основе ислама, сформулированное муллой Курали Магома (“Рай есть под тенью шашки”, газават – священная война против неверных)
IV.1828-1833 гг. – возникновение теократического государства у горцев – Имамат (бог + власть), правитель – имам обладал и политической и религиозной властью.
V.1834-1859 гг. – правление имама Шамиля, пик сопротивления горцев. В 1859 г. Шамиль сдался в плен в ауле Гуниб;
<span>VI.1859-1864 гг. – государство Имамат перестал существовать, постепенное подавление горцев.</span>
Потому что они были очень богатыми и могли себе позволить носить статус бога.
Выискивая причины для начала войны «за освобождение Крыма», султан летом 1787 предъявил России дерзкие требования (уступить туркам плацдарм возле Кинбурна, допустить османских консулов в крымские города, установить пошлину для турецких купцов в России не более 3%). После того, как Екатерина II отклонила эти претензии, началась русско-турецкая война 1787-1791.
Ответ:
Объяснение:
1. В сфере управления. Сохранился Государственный совет, состоящий из департаментов. Совет был совещательным органом, задачей которого была обеспечение юридических норм, а также исключение противоречий в принимаемых законах.
2. Сохранилась тенденция создания военных поселений, в которых население само себя содержало и из которого комплектовалась постоянная армия - аналог казачества.
3. Образование. Сохранились положения о бесплатности низших ступеней образования, бессословности.
4. Крестьянам до войны и после не была предоставлена свобода - крепостное право не было отменено.
