Образ Кутузова в романе от начала до конца построен в соответствии с убеждением Толстого, что дело войны шло, «никогда не совпадая с тем, что придумывали люди, а вытекая из сущности отношения масс» . Толстой делает Кутузова выразителем своих взглядов. Основу их составляет сознание, что творцом истории, исторических событий является народ, а не отдельные личности, и что всякие рационалистически построенные теории, как бы хороши они ни казались, — ничто перед силой, которой является настроение и дух народной массы. «Долголетним военным опытом Кутузов знал и старческим умом понимал, что руководить сотнями тысяч людей, борющихся со смертью, нельзя одному человеку, и знал, что участь сражения решают не распоряжения главнокомандующего, не место, на котором стоят войска, не количество пушек и убитых людей, а та неуловимая сила, называемая духом войска, и он следил за этой силой и руководил ею...» . Толстой приписал Кутузову и свой ошибочный, фаталистический взгляд на историю, согласно которому исход исторических событий заранее предрешен. Андрей Болконский говорит о Кутузове: «Он ничего не придумывает, ничего не предпринимает, но он все выслушает, все запомнит, все поставит на свое место, ничему полезному не помешает и ничего вредного не позволит. Он понимает, что есть что-то сильнее и значительнее его воли, это неизбежный ход событий, и он умеет видеть их, умеет понимать их значения и ввиду этого значения умеет отрекаться от участия в этих событиях, от своей личной воли» . Важнейшая черта Кутузова — патриотизм. Он русский человек и глубоко страдает, видя тяжелое положение родины, спасение ее он считает целью своей жизни, он верит в победу русского народа. «Дай срок, дай срок, будут у меня французы лошадиное мясо есть» . Узнав, что Наполеон ушел из Москвы, Кутузов смеется и плачет одновременно, повторяя: «Спасена Россия!» Кутузов бережет солдат, ведет борьбу с царем, придворными и штабными генералами. Его любят солдаты и офицеры, он — истинно народный полководец. Царь должен был назначить его главнокомандующим по требованию народа. Кутузов знает армию и законы войны, он может предусмотреть ход событий, так как учитывает моральное состояние войск. Главный источник его мудрости — связь с народом, а великая цель — освобождение России. Толстой изображает Кутузова как великого полководца, который превзошел Наполеона, разгромил его до тех пор непобедимую армию. Образ Кутузова раскрывается в романе разнообразными путями. Во время первой войны с Наполеоном Михаил Кутузов — еще бравый генерал, но во время Отечественной войны — это уже старый человек. Над этим посмеиваются его враги, особенно немцы-генералы. Но со стороны русских солдат его старость вызывает уважение. Он старик с белой головой, потолстевший, малоподвижный, ходит обычно в длинном сюртуке, в фуражке с красным околышем без козырька. Он засыпает на заседаниях военного совета, ему трудно сесть на лошадь и слезть с нее. Он «слаб на слезы» , говорит Толстой, плачет не только думая о судьбе России, но и при виде раненых, однако все это не принижает образ Кутузова. Наоборот, все эти черты помогают нам видеть его как живого человека с присущими старости слабостями. Однако Кутузов обладает огромной душевной силой, большим жизненным опытом, прямотой, презрением к штабным мудрствованиям. Все это позволяет ему быть истинно народным полководцем. Наиболее ярко раскрывается образ Кутузова в сцене Бородинского сражения. Наполеон нервничает, он бессилен повлиять на исход битвы, посылаемые им войска возвращаются в виде расстроенных и испуганных толп. Кутузов спокойно обдумывает ход битвы и своим спокойствием рождает уверенность в победе у других.<span>1/1</span><span><span> 3 Нравится</span><span> <span>Пожаловаться</span></span></span>
Слитно: 1) Когда без не употребляется. Пример: ненастный день, несметные сокровища 2) Когда слова имеют противоположное значение (антоним). Пример: небольшой - маленький, неплохой - хороший. 3) Когда словосочетание слов как: очень, весьма,крайне, в высшей степени, совершенно, вполне, почти, отчасти, совсем, чрезвычайно. Пример:очень нехороший, крайне неосторожный. Раздельно: 1) Когда в предложении есть противопоставление. Пример: не большой, а маленький; не плохой, а хороший. 2) Когда подразумевается противопоставление или отрицание наречием или местоимением. Пример: отнюдь не верное; нисколько не радостное.
Вырвавшись на волю юноша увидел мир , горы Кавказа, лес, горных орлов ., ну вобщем природу во всей красе"Ты хочешь знать что видел я на воле чистые поля...." Он посмотрел на мир за пределами монастыря и понял, ччто он не сможет принять монашеский обет. Он понял что мирская жизнь полная тревог и событий для него дороже "Я много жил, но жил в плену, таких три жизни за одну но только полную тревог я променял бы если мог". Перед принятием монашества он хотел посмотреть мир По задумке автора герой уже не мог жить без свободной жизни. Через три дня после побега герой пришел изнеможенный, после многочисленных скитаний, он карабкался по горам, боролся с диким зверем (простите точно не помню каким) и умер сразу же как поведал рассказ о своих скитаниях старику, который спас его от смерти еще в детстве. А конкретней в Грузии где находился монастырь в который главного героя, 6-ти ребенком привез русский генерал. <span> Основная идея повести "Мцыри" это свобода человека. 5-ний ребенок который вырос в монастыре был обречен принять монашеский обед. Хотя все время пребывания там он мечтал вырваться на волю. Его терзала только одна мысль увидеть мир за пределами монастыря "Я много жил, но жил в плену таких две жизни за одну но только полную тревог я променял бы если смог "</span>