Жив собi хлопчина.Його батько був лiсничим i охороняв королiвський заповiдник.Якось вороги батька розповiли королю неправду про батька Роба i його посадили разом з сином та дружиною до в'язницi.Маму та робiна випустили та забрали у них все майно.недовго так було,ского батько помер,а потiм мати.роб залишився сиротою вiн жив з дядьком.коли роб вирiс то вiн став вправним лучником.Його дядько вiдправив його на змагання лучникiв де роб виграв,та отримав золоту стрiлу.Вiн подарував ii прекраснiй ледi Марiан.потiм роб познайомився з бандою добрих розбiйникiв i став одним iз них!
1)когда я пришёл и всретил детство
2) оно мне понравилось
3) от ужаса волос дыбом
Частушки, прибаутки, небылицы, былины, потешки, песни, сказки, скороговорки, пословицы, поговорки
Данная сцена занимает центральное место в анализе поэмы «Мцыри», написанной М. Ю. Лермонтовым.
На текстовом уровне сам эпизод выделен Лермонтовым в отдельную главку.
Эпизод построен на выраженном контрасте: два сильных героя противопоставлены друг другу по нескольким параметрам:
Ожидание. И Мцыри, и барс ожидают друг друга в ночи. Хотя барс – это животное, ему свойственны природные инстинкты в большей мере, нежели человеку, однако, Мцыри также как бы превращается в животное. Он также ждет, причем его поведение напоминает поведение животного. Об этом говорит характер его ожидания – он ждет затаившись.
Что касается барса, то он принял вызов, как и подобает любому, кто попадет в дикую природу.
Призыв барса сравнивается со стоном, что сразу намекает на исход битвы: раз барс стонет в самом начале поединка, значит, обязательно будет повержен.
Мцыри – это все же человек, его душа также взывает к барсу, но стон барса означал для него ожидание свободы.
Тема поединка в прямом и метафорическом смысле – универсальная лермонтовская находка для выражения актуальной мысли.
Метафоричность сцены боя. Сам бой символизирует собой сражение Мцыри с самим собой. Его характер – дикий, неукротимый, жаждущий свободы и счастья, преодоления всяких трудностей, - сродни повадкам барса. Победив барса, Мцыри победил себя. Тем самым он вырвался на свободу не только из монастырских стен в прямом значении, но и избавился от предрассудков, ведь как долго он готовился к побегу.
Получается, что Мцыри отрекся от Бога и верит теперь только в себя и в случай.
<span>Эпилог сцены смертельного боя с барсом – это изученное явление в литературе. Однако в исследовании текста остается еще немало «белых пятен», к примеру, как через сцену боя транспонируется типичный образ романтического героя во всей литературе начала XIX века.</span>
Многие историки ссылаются на царя Алексея Михайловича, который в период своего правления написал эти слова в книге с правилами соколиной охоты. Во времена правления Алексея Михайловича она означала: делай дело, но и о потехе( развлечении) не забывай. Позже в 19 веке изменили синтаксическую структуру, проявился союз "а", который коренным образом изменил ее смысл. Это уже означало, что работе или делу времени надо уделять больше , а потехе меньше. Понятие часа довольно условно, главное нужно было - показать контраст.
