<span>НИКОН</span> (Никита Минов, 1605-1681) — шестой Патриарх Московский и всея Руси, имевший также титул Великого Государя .
При поддержке царя Алексея Михайловича и группы «ревнителей благочестия» — близких царю лиц, стремившихся к преобразованию церковной жизни, — становится патриархом в 1652 г.
Для укрепления позиций православия <span>НИКОН</span> провел богослужебную реформу, официальное значение которой состояло во введении единообразия в богослужебной практике Русской
православной церкви.
Вводилась регулярная церковная проповедь, вносились изменения в обрядность: двоеперстие ( Крестное
знамение) было заменено троеперстием, символизирующим Троицу, двукратное пение «аллилуйя» сменилось троекратным; направление крестного хода вокруг церкви было установлено с запада на восток; служба литургии стала совершаться над пятью просфорами вместо семи; наряду с восьмиконечными и шестиконечными крестами стали использоваться четырехконечные; земные поклоны были заменены поясными, и число их сократилось и др.
Эти нововведения противоречили постановлениям Стоглавого собора1551 г. и вызвали к жизни движение за сохранение старых обрядов ( Старообрядчество), которое привело к церковному расколу
Одним из направлений деятельности патриарха <span>Никон</span>а было основание в России монастырей. В 1653 году на острове Валдайского озера были построены первые деревянные строения Иверского
монастыря. В 1655 был заложен каменный Успенский
собор.
Реформы <span>НИКОН</span>А были направлены на то, чтобы подчинить церковную жизнь единовластию патриарха, обрести независимость от царя, возвысить священство до уровня царской власти.
царь Алексей Михайлович почитал патриарха <span>Никон</span>а, доверял его советам в делах государственного управления, а во время войн с Речью Посполитой ( 1654— 1667) и длительного своего отсутствия оставлял патриарха де-факто во главе правительства. Повелением царя к титулу патриарха «Великий Господин» был добавлен царский титул «Великий Государь» . Такое положение вскоре вызвало недовольство как бояр, так и многих духовных лиц.
Попытки поставить патриаршество наравне с властью царя породили конфликт между Н. и Алексеем Михайловичем.
В 1658 г. <span>НИКОН</span> отрекается от патриаршества.
Собор 1666-1667 гг. низложил <span>НИКОН</span>А до положения простого монаха и сослал в Белозерско-Ферапонтов монастырь.
Салтово-маяцкая культура является крупнейшей археологической культурой тюркской раннесредневековой Евразии. Позднее она явилась одной из основ культуры волжских булгар. Название этой культуре дали два известных памятника: Салтовский могильник в Харьковской области Украины и Маяцкое городище в Воронежской области. В конце VIII в. в северных районах Донецкой области возникла целая серия укрепленных алано-болгарских городищ — у сел Богородичное, Татьяновка, Сидорово, Маяки, города Славяногорска Славянского района, села Новоселовка и поселка Кирово Краснолиманского района. Собственно кочевыми хазарами оставлено совсем небольшое количество древностей на территории Донецкого края. Одно из таких погребений найдено у города Тореза.
Эту культуру, кроме поселений и жилищ, представляет также немалое число могильников и множество разнообразных орудий труда и оружия, бытовых предметов, бронзовых, серебряных и золотых украшений, глиняных и стеклянных сосудов, детских игрушек и т. д.
Все они свидетельствуют о достаточно богатой земледельческой и степной культуре, развитой экономике, высоком уровне вооружения и военного дела. Присуща была древним болгарам и руническая письменность, проникшая туда через Хазарию из Тюркского каганата. Хотя и редко, но попадаются также и монеты - это в основном арабские диргемы и частично византийские монеты VIII-начала X века. Датируется салтово-маяцкая культура VIII-IX веками.
Ч, их - суффиксы
тка - корень
а - окончание
А <span>Демократические реформы какой страны?
</span>
Граф,первий канцлер Германской імперії