Общество можно определять по разному. Обычно принято понимать совокупность форм объединения людей.
Общество в некотором понимании обособлено от природы, но тесно связано с ней.
Кроме того обзятальной составляющей общества являются способы взаимодействия людей и формы их объединения.
Принято выделять 4 сферы жизни общества: экономическая, политическая, духовная, социальная.
При чем все они сильно связаны между собой и из экономической и социальной активности людей вытекает политическая, которая затем влияет на экономическую и социальную и конечено, на всех них оказывает влияние и духовная жизнь, на которую опять же старается оказать влияние политическая сфера.
Свобода . Право на имя при рождении . Право на жизнь . Право на бесплатное образование
На улице: между рэпперами и рокерами, фанатами Спартака и Динамо, из-за девушки и т. д.
В семье: споры по поводу того, кто должен зарабатывать деньги, выполнять домашнюю работу, какую часть семейного дохода следует выплачивать государству и т. д. ; ссоры на почве ревности, по поводу того, как воспитывать детей; ссоры с родителями супругов
В гос-ве: революция, столкновения радикальной молодежи (напр. Во Франции) с полицией, стачки и митинги, конфликты между ветвями власти (законодательной, исполнительной, судебной) ; конфликты между политическими партиями и движениями; конфликты между звеньями управленческого аппарата и др
Между гос-вами: войны (война в Югославии)
<span>На работе: по поводу зарплат, между начальством и подчиненными, забастовки, увеличение рабочего дня, работа вне рабочее время, конфликт между сотрудниками и руководителем по причине некомпетентности, предвзятости второго.
Слишком большой ответ на такой маленький ответ !</span>
Выбор- это ваш психологический выбор, ваше решение в жизни. Это то чего вы будете придерживаться.
Потому что мы думаем что так будет вернее, полезнее для вас или окружающих.
Мы совершаем ошибку и переосмысливаем свое решение, делая правильный, с учетом ошибки выбор.
Моральное поведение, опирающееся на нравственное сознание личности, реализующее ее нравственные отношения, являются результатом становления личности и ее свободного выбора. При этом если моральное сознание выступает субъективной формой этих отношений, то моральное поведение является формой их объективации, их материализации. В этом смысле поведение человека является показателем его нравственной культуры. Нравственная практика. Включает в себя реальные нравы, поступки, нравственные отношения. Поступки и действия отражает моральную сторону человеческой деятельности. Обладают положительной или отрицательной направленностью и предполагают моральную ответственность. Критикуя других, оценивая себя, мы как бы сравниваем конкретный поступок с неким образом, нормой, идеалом. Степень соответствия или несоответствия образцу позволяет нам вообще кого-то критиковать и оценивать, способствует с точки зрения морали приемлемому уровню построения взаимоотношений между людьми.
Поступок — центральный момент нравственного поведения, характеризующий способность человека к сознательной постановке целей, выбору соответствующих средств и самостоятельному внутренне свободному, морально ответственному действию. Кроме поступка в нравственном поведении личности важное место занимают мотивация и оценка (самооценка). Мотивация (мотив, намерение) играет роль импульса, побудителя к действию: мотив предшествует поступку и продолжает свое действие во время его совершения. Это очень сильный регулятор человеческого поведения, не менее важный, чем сам покупок: немотивированных поступков не существует. Однако мотивы и поступки могут не соответствовать друг другу, связь между ними неоднозначна.
Оценка в системе нравственной регуляции выражает осуждение или одобрение поступка человека, его поведения, образа мысли или жизни на основе требований морали. Основанием для оценок выступают моральные принципы, нормы и идеалы, предписывающие человеку должное поведение. Сама же оценка характеризует соответствие сущего (того, что совершено) должному. Возможна оценка будущих действий, выступающая как способность предвидения последствий поступка; в этом она может одновременно служить его мотивацией.