У волевого рулят мозги, а у одержимого эмоции.
Волевой логичен, а одержимый с логикой не дружит.
Волевой способен объективно оценить собственные возможности, а одержимый уверен, что "стучитесь, и откроют"
Волевой в неудачах винит самого себя, а одержимый - судьбу и правительство.
Если не против, расскажу свою историю.Мы с мужем познакомились когда нам было по 17 лет, он не окончил школу, не учился в техникуме ( его родители выпивали, и ребенок был предоставлен сам себе). Я в это время училась в университете. Когда с ним познакомились, как и все подростки думали что недолгое увлечение, но встречаться хотелось все чаще и чаще и вдвоем нам очень хорошо. В 18 лет мужа посадили ( сказалось трудное детство), когда мы познакомились у него был условный срок за хулиганство. Муж сидел 4 года, за это время его родственники умерли и квартиру у них " отжали", вообщем обманули пьяных пожилых людей. Мужа я ждала, ездила к нему, и после осбождения я привела его к себе домой, помогла устроится неофициально к себе в фирму грузчиком -наборщиком. Получал он хорошо, но не имел прописки. Я уволилась с той работы, работать вместе с мужем не для меня. Устроилась в фирму с хорошим карьерным ростом. Стали думать о прописке, моя мама не хотела его прописывать. Спустя некоторое время моя мама полюбила моего мужа как сына. Он не пил, работал, деньги отдавал ей, бюджет у нас был общий, и мама предложила прописать мужа. Сказано - сделано. У мужа появилась прописка, новая более высокооплачиваемая работа. И вот зимой купили частный дом, где почти закончили ремонт и засеяли огород. В доме огромная кухня, раздельный с/у, спальня, гостинная, детская и комната для гостей. Я на данный момент в декрете а муж работает, в планах у нас... впрочем пусть это будет секрет. РS: в ответе на один из вопросов, я описала свою однокомнатную квартиру, где жили с мамой ( она жила в другой комнате). Я считаю, что человек если захочет то при помощи поддержки близких достигнет всего чего хочет.
Раиса,
равнодушие - это не чувство, а искусственно заблокированное негативом чувство.
Как водопроводный кран можно закрыть, и воды не будет в квартире,
или отключить свет и тд.
Дети - не рождаются равнодушными. Их духовные каналы чисты.
У взрослых эти каналы забиты, хорошо это показано у Андерсена в «Снежной королеве».
Осколки злого зеркала внедрены в очень многих.
Это - программы эгоизма, равнодушия, вранья, догматизма и прочей психонечисти.
Если этот внедрённый негатив удалить, то человек вернётся к детской чистоте.
Этим занимались святые и отшельники, вычищали себя.
Скоро научатся чистить взрослых и людей защищать детей от энергетической грязи.
Миллионы людей станут жить в первозданной чистоте.
Это случится в России через несколько десятков лет.
Моральную гниль выдают подлые поступки, которые совершает человек. Именно они являются главным критерием его личности. Один никогда не способен так поступить, а другой делает это постоянно не без выгоды для себя. Но рано или поздно для окружающих становится очевидным, что же из себя представляет тот или иной человек.
Какие это поступки? Да самые разные. Стукачество начальству, подсиживание коллег по работе, присвоение чужих денег, если нельзя привлечь к ответственности, предательство по отношению к отчизне, семье, друзьям, невозвращение долгов, постоянные ложь и обман окружающих, измены в семье и многое другое в том же духе.
Нужно научиться ставить барьеры при общении с такими людьми, быть бдительными, если нельзя избежать общения, не сближаться с ними и не доверять им ни в чем. При первой возможности рвать с ними отношения, чтобы не было потом разочарований и неприятного ощущения, что тебя использовали по полной программе.
если правильно понял вопрос... то гедонизм и эпикурейство, философии посвященные как раз-таки праздности, совершенствованию всяческих форм утонченных (и не очень) удовольствий, вполне могут хорошо развлекать человека и поддерживать его эмоционально не хуже, чем тяжелый труд, и я не сильно ошибусь, если большая часть аристократов (или считающих себя аристократами) предпочтет немного поскучать, нежели все же каторжно трудиться. теорию праздности как яда для души придумали христиане, близкие к социалистам в чем-то, по-крайней мере, в этом аспекте, и лечится этот яд для души только трудом, усердием, прилежанием. аристократы времен абсолютизма демонстративно пытались перещеголять друг друга во всевозможных грехах, и выказывали доходящее уже до абсурда презрение к простакам, невеждам и простолюдинам, но это ведь в самом деле крайность, и суть гедонизма, эпикурейства сведена не к буйству эгоцентризма и похоти. в основе градации удовольствий по Эпикуру, на самом вверху - экстатические и блаженные состояния противоположные страдающему от желаний грешнику, эстетические чувства высокого порядка как при созерцании предметов искусства. но жизнь так устроена, что именно простые люди, которые много и тяжело трудятся обречены быть не свободными, много страдать и у них мало шансов обладания материальным богатством.