Дарий правил 36 лет.
Кир правил 29 лет.
Гладиаторские бои, кализей.
1.Рязань
2. 1
3. 1.Кризис родоплеменных отношений и период к феодальному обществу
2. Общность этнокультурного происхождения
3. Необходимость защиты территорий от общих врагов
4. Близость политического устройства
5. Общие экономические цели
4. Киево-Печорский
В конце XVII века в Англии был установлен государственно-политический режим - конституционная монархия - и определен характер взаимоотношений ветвей власти. Важной отличительной чертой этих взаимоотношений стало наметившееся в прошедшие столетия и укрепившееся "Биллем о правах" сложное взаимодействие законодательной, исполнительной и судебных функций. Парламент являлся высшим законодательным и судебным органом страны. При этом сохранилась прежняя структура: в него входили верхняя палата лордов, состоявшая из пэров (ставших ими по праву наследования, по назначению и по должности) и представители высшего духовенства, а также выборная нижняя палата.
В России в течение XVII в. усилилась самодержавная власть царя, опиравшаяся не на сословное представительство, а на государственный аппарат и армию. Сословная форма монархии к концу XVII в. была окончательно заменена самодержавием.
Причины этих различий в том, что Россия пережила Смутное время, присоединение обширных территорий также наложило свой отпечаток на форму власти
Само превращение Римской империи из языческой в христианскую состоялось медленно, в течение нескольких столетий; мы различаем в нём следующие эпохи:
эпоху зарождения и начального развития Христианства в Римской империи под сенью иудаизма, до еврейского восстановления и второго разрешение иерусалимского храма (полвека после смерти Иисуса Христа );эпоху гонений и в то же время открытого распространения христианства до признания его равноправной религией Константином Великим, с подразделением её на:эпоху спорадических гонений (при Домициане, Антонинах и Северах) иэпоху гонений универсальных, имевших целью уничтожение христианской церкви (в смутный период и при Диоклетиане);эпоху перевеса христианства и разрушения язычества (от Константина Великого до шестого века).
Во всех названных периодах следует различать:
политическую и культурную историю христианства,историю развития христианских догматов в борьбе с ересями иисторию христианской литературы.
Другими словами, чисто историческую, богословскую и литературно-историческую точку зрения.
