Армянский этнос возник к VI веку до н. э. на территории современной восточной Турции и Армении, в регионе, включающем в себя гору Арарат и озеро Ван. Ко второму веку до н. э. армяне объединились под властью царя Арташеса I образовав государство Великая Армения. Наибольшую территорию она имела в период правления царя Тиграна II Великого, когда границы его империи раздвинулись от Евфрата, Средиземного моря и Палестины на западе до Каспийского моря на востоке. В начале IV в. н. э. (традиционная дата — 301 год) Армения стала первой страной, официально принявшей христианство как государственную религию, в 405 году святым Месропом Маштоцем был создан армянский алфавит, а в 414 году на армянский язык была переведена Библия. Принятие христианства стало определяющим фактором, объединившим армянский этнос после утраты государственности, а Армянская Апостольская Церковь стала важнейшим институтом национальной жизни. В 428 году Великая Армения прекращает своё существование, и до VII века Западной Арменией правят византийцы, а Восточной — персы. С середины VII века большая часть территории Армении находилась под властью арабов. В 860-х годах Армянское царство восстанавливает свою независимость под властью династии Багратидов. В 1045 году византийцы захватывают столицу Армении, Ани. В 1080 году князь Рубен I основывает Киликийское армянское государство, в 1198 году князь Левон II принимает титул царя. В 1375 году египетские мамлюки захватывают Киликию, независимое армянское государство прекращает своё существование. Религиозное противостояние армян, не желавших отказаться от христианства, во время многочисленных вторжений мусульман (арабских Аббасидов, сельджуков и огузских тюрков, персов) на территорию исторической Армении, опустошительные войны и массовые переселения привели к уменьшению численности армянского населения на этой территорииГеноци́д армя́н — геноцид, организованный и осуществлённый в 1915 году (по мнению некоторых источников, продлившийся до 1923 года на территориях, контролируемых властями Османской империи. Геноцид осуществлялся путём физического уничтожения и депортации, включая перемещение гражданского населения в условиях, приводящих к неминуемой смерти.Геноцид армян проводился в несколько стадий: разоружение армянских солдат, избирательная депортация армян из пограничных районов, принятие закона о высылке, массовая депортация и убийства армян. Некоторые историки включают в него убийства 1890-х годов, резню в Смирне и действия турецких войск в Закавказье в 1918 году (см. раздел Османская империя и Республика Армения в 1918—1923 годах).Основными организаторами геноцида считаются лидеры младотурок Талаат, Джемаль и Энвер, а также руководитель «Особой организации» Бехаэддин Шакир. Одновременно с геноцидом армян в Османской империи имели место геноцид ассирийцев и геноцид понтийских греков. Бо́льшая часть армянской диаспоры возникла из бежавших из Османской империи армян.<span>Термин «геноцид» в своё время был предложен его автором Рафаэлем Лемкиным для обозначения массового уничтожения армян в Османской империи[7][8][9] и евреев на территориях, оккупированных нацистской Германией. Геноцид армян является вторым по изученности актом геноцида в истории после Холокоста. В совместной Декларации от 24 мая 1915 года стран-союзниц (Великобритания, Франция и Россия) массовые убийства армян впервые в истории были признаны преступлением против человечности.
</span>Н
Лови) Осень 1667г мы наконец перешли Дон, оказавшись на Волге мы ограбили караван, который оказался царским, но мы не боялись нас вел великий предводитель и мы были ему верны, позже мы сели на струги их оказалось около 36, точно я не считал. Мы плыли вниз по течению Волги, когда мы оказались близ Царицына по нам открыли огонь из пушек, но не один наш корабль не был даже задет осколком, как позже оказалось стреляли холостыми, мы высадились на берег и разбили врагов. Далее мы шли по побережью Каспийского моря, одержимые чем-то дьявольским мы грабили села,деревни все что попадалось на своем пути пока не дошли до Решты, где попросили у хана земли для поселения взамен на верную ему службу, но нам отказали и мы решили вернуться назад к Дону. Стенька был очень добр и всячески поощрял нас и из-за этого к нам шел народ разворованых нами же деревень, когда мы вернулись на Дон, Стенька начал готовить новый поход, но я уже не могу участвовать по причине своего возраста и болезни
Храм христа спасителя 19 века похож на благовещенский собор 15 века тем, что у него есть золотые купола. А ещё храм христа спасителя 19 века похож на собор святой женевьевы тем, что у него есть один большой купол.
ВЫВОД: ПОСТРОЙКИ РОССИЯН 19 ВЕКА СТАЛИ ПОХОЖИ НА ПОСТРОЙКИ ЕВРОПЕЙЦЕВ И НА НАШУ КУЛЬТУРУ