На карте изображено восстание под предводительством Пугачева
Ответ 4
Телец до 21 мая,следующий Близнецы.
Титул высшего должностного лица в ФранКском государстве
Домоправитель,дворецкий в богатом барском доме
Древний город Пантикапей
VI век до н. э. -IV век до н. э. Столица Боспорского государства.
Колонны Пританея (общественного дворца) . III век до н. э. Археологический заповедник.
Пантикапей - это столица Боспорского государства, существовавшего в античную эпоху на берегах нынешнего Керченского и Таманского полуостровов.
Первое эллинское поселение появилось на горе Митридат около второй четверти VI в. до н. э. Первыми колонистами были выходцы из ионийского города Милет.
Первоначально эллинские колонисты жили в небольших, хаотично разбросанных землянках, их быт был скромен и крайне беден. К началу V в. до н. э. Пантикапей уже представлял собой довольно благоустроенный эллинский город с каменными домами, ухоженными улицами, красивыми общественными зданиями.
Из наиболее известных и монументальных построек того времени - округлое в плане здание - толос, служивший, вероятно для каких-то общественных целей. Однако наиболее впечатляющая постройка тех времен - это, несомненно, храм, посвященный Аполлону Врачу (середина V в. до н. э.) .
К концу V в. городская застройка Пантикапея осуществляется на террасах, опоясывающих гору Митридат. Город постоянно расширяется, в его территорию входит все больше и больше окрестных земель. В нем появляются многочисленные храмы и алтари, посвященные эллинским богам. А на вершине горы Митридат возникает целый комплекс построек, которые являют собой укрепленную резиденцию владык Боспора - Спартокидов.
Но в 63 г. до н. э. на город обрушилось стихийное бедствие - сильнейшее землетрясение, которое нанесло Пантикапею ужасный урон.
Несмотря на все несчастья, в начале нашей эры город не утратил своего значения политической и экономической столицы Боспора. В городе регулярно ремонтируются мостовые, обновляются каменные террасы. Появляются здания, характерные для римской цивилизации - термы (бани) . Однако определяющим в его облике становятся ремесленные кварталы с мастерскими, рыбозасолочными цистернами, винодельческими комплексами.
После нашествия готов (50-70 гг. III в. н. э. ) Пантикапей приходит в упадок, среди жителей города все большую роль играет сельское хозяйство. Город постепенно приобретает запущенный вид с небрежно построенными домами, слегка подправленными террасам.
<span>В конце IV в. н. э. в результате нашествия гуннов город подвергается разрушению. Акрополь города опустел, одни здания сгорели, другие - были брошены жителями и постепенно превращались в руины. Жизнь переместилась к гавани, где возник средневековый городок - Боспор.</span>
Важным достижением культуры Древней Руси было деревянное и каменное зодчество. Крупнейшие каменные сооружения того времени — Софийский собор в Новгороде, Золотые ворота, Десятинная церковь и Софийский собор в Киеве. Особенностью Новгорода стали деревянные мостовые, появившиеся здесь раньше, чем в Париже. Соборы украшались мозаикой и фресками. Заимствуя из Византии сюжеты и технику письма, эти произведения отражали самобытность и высокий художественный уровень древнерусских мастеров. Значительных успехов достигли ремесленники, создававшие украшенные орнаментом мечи, прочные кольчуги, оригинальные ювелирные украшения (зернь, скань, эмаль, чернь).
Широкое распространение получили письменность и грамотность. Была введена славянская азбука кириллица, созданная на основе греческого уставного письма, приняты использовавшиеся в то время в Византии способы изображения чисел. Первые школы появились в Новгороде и Киеве. Ярославом Мудрым была собрана богатейшая в стране библиотека, включавшая не только современные ему рукописи, но и ряд древнегреческих сочинений.
Появились первые летописи — погодные записи крупнейших событий, с включением документов и их комментариев. Древнейшей летописью, написанной монахом Киево-Печерского монастыря Нестором и дошедшей в списках до нашего времени, является «Повесть временных лет». В ней описываются истоки зарождения и начальный этап существования Древнерусского государства. Древнерусская литература представлена такими произведениями, как «Житие Бориса и Глеба», «Поучение детям» Владимира Мономаха, «Слово о законе и благодати» Илариона, былинами. Особенностью древнерусского эпоса было то, что его героями выступали не князья и бояре, а простые люди с их делами и заботами.
Большое влияние на культурное развитие Древней Руси оказало принятие христианства. Кроме каменного строительства и грамотности оно принесло отличный от прежнего взгляд на нравственность (вводилось единобрачие). В быту славянские имена вытеснялись именами святых православной церкви.