Такое понятие о должном как справедливость можно разделить на две категории. Справедливость как понятие общепризнанное. И справедливость как понятие личное, сформированное личным мировоззрением и которое меняется в процессе жизни человека.
Любому человеку с обостренным чувством справедливости жить труднее.
Например люди оказывающие помощь другим, на ряду с состраданием обладают и обостренным чувством справедливости, потому в их понимании должного входит то, что если человек нуждается, он должен получить помощь, это высшая мера справедливости. Такие люди становятся благотворителями, волонтерами, правозащитниками. А это не просто, потому как по пути к этой справедливости люди через себя проносят чужую боль, тратят время, нервы, средства не на собственные блага. Это пример справедливости как понятия общепризнанного.
Но чаше всего человек сталкивается в своей жизни со справедливостью, как с понятием должного исходя из собственного опыта, ценностей, приоритетов, и мировоззрения в целом для собственных нужд.
Сталкивается человек и учиться формировать чувство справедливости исходя из воспитания с раннего детства. И воспринимаем мы справедливость личную в сравнении или же исходя из потребностей. Подрались в детском саду вместе, а в угол поставили только меня, говорит ребенок сравнивая и считая это несправедливым. Работаем на равных, а зарплату платят ему больше, думает коллега чувствуя несправедливость. Сосед пьет, гуляет, курит и ничего, несправедливо, думает другой сосед не пьющий, не курящий, но постоянно больной. Таким образом часто чувство справедливости и несправедливости формируется в сравнении.
Справедливость как понятие личное может быть как созидающая, так и разрушающая для самого человека и окружающих.
Один человек получая несправедливо малую за свой труд зарплату, как он считает, начинает действия по установлению справедливости, вступает в конфликт, подсиживает коллег, чтобы занять лучшую должность и т.д. А другой справедливость эту восстанавливает путем собственного развития, поиска новой более достойной работы. Цель вроде как одна, а пути к восстановлению справедливости, что человек должен получать за достойную работу, достойную зарплату разные.
Человек может быть движим к цели восстановления справедливости, и с добрыми намерениями, но при этом может по пути совершать дурные поступки. Например в борьбе за справедливость человек легко себе позволяет осуждать других, легко обидеть не задумываясь.
Поэтому-то, как живется человеку справедливому зависит от того, какой путь он проходит к достижению справедливости и каковы его мотивы. Кто-то затрачивает ресурсы собственные на восстановление справедливости во благо, и является показателем не безразличности, отзывчивости, сострадания. И это не легко, потому как сильно сопротивление бывает в достижении этой справедливости.
А для кого-то восстановление справедливости является лишь средством для удовлетворения амбиций, зависти, тщеславия, а иногда является симптомом психического нездоровья, такие люди как правило ищут намерено в собственной жизни несправедливость, чтобы потирая руки начать ее восстанавливать.
