Культура древней Руси VI-XIII веков
История становления и развития древнерусской культуры, факторы и условия ее зарождения. Влияние церкви на культуру Древней Руси, ее открытость и синтетичность. Развитие древнерусской письменности, архитектуры и музыки, особенности культуры быта.
Культура
Архитектура Руси 6-12 века
Особенности возникновения культуры Киевской Руси
В истории российской культуры допетровской эпохи обычно выделяют несколько периодов, определяемых по уровню развития государственно-религиозных институтов, особенностям исторического процесса, доминантным ценностям:
Культура домонгольской Руси (IX-XII вв.) , её же можно назвать "Киевской Русью".
Культура времён ордынского нашествия и ига (XIII-XIV вв.) . Культура постордынского периода или культура Московской Руси (XV-XVII вв.) .
В первой половине XVI в. в Европе завершается формирование централизованных государств — Франции, Англии, Испании. В этих странах образуется новая форма политического устройства — абсолютизм. Его характерными признаками были: неограниченная власть государя, отказывавшегося от созыва сословно-представительных учреждений и опиравшегося на разветвленный бюрократический аппарат и мощную армию. Церковь полностью интегрируется в государственную систему. В качестве идейного обоснования абсолютизма выступала теория божественной природы королевской власти. Под воздействием различных факторов на рубеже XV—XVI столетий традиционные сословия деформировались, оказываясь в большей мере заинтересованными в усилении королевской власти. Дворянство видело в ней источник финансовой поддержки, а также стремилось получить придворные должности, посты в армии и государственном управлении. Происходившая реформация существенно ослабила позиции духовенства, которое утрачивает прежнюю автономию от светских властей. Третье же сословие, в особенности предпринимательские элементы, традиционно поддерживали сильную королевскую власть, видя в ней залог своей стабильности и процветания. Используя заинтересованность ряда сословий, монархии удается возвыситься до положения «надсословной» силы и завоевать абсолютную власть. В таких условиях огромное значение приобрели личность монарха, его способности и склонности. Основой политической стратегии глав абсолютистских государств стало лавирование между старым дворянством, сохранявшим значительный политический вес, и буржуазными элементами, обладавшими крупными финансовыми средствами. При абсолютизме утверждается новый принцип управления: государство уже не рассматривается как феодальная вотчина короля, управление страной приобретает публично-правовой, общенациональный характер. Возникновение абсолютизма стало важным шагом в развитии более совершенного в институциональном отношении, суверенного государства.
Абсолютизм формируется в XVI-XVII вв., прежде всего, в таких странах, как Франция, Англия, Испания, стремившихся к установлению своей гегемонии в Европе. Однако в Европе на данном этапе развития существовала и так называемая «региональная» модель абсолютизма (характерна для итальянских и германских земель с их полицентризмом). Здесь, хотя и в рамках небольших государств, также шел процесс укрепления монархической власти, формирование бюрократического аппарата и регулярной армии. Безусловно, становление абсолютизма не всегда проходило гладко: сохранялся провинциальный сепаратизм, центробежные стремления крупной аристократии; непрерывные войны затрудняли государственное развитие. Тем не менее, Испания при Филиппе II, Англия при Елизавете I, Франция при Людовике XIV достигают пика развития абсолютистской системы.
862 год - известная дата нашей истории. В этот год приильменские словене призвали варягов: Рюрика и его братьев Синеуса и Трувора править в русские земли.
В XVIII веке немецкие учёные Байер, Миллер и Шлёцер основали так называемую норманскую теорию. Они считали, что варяги были норманнами, т.е. скандинавами, от этого их теория и получила своё название. Сторонников этой теории стали называть норманистами.
Норманисты считали, что варяги организовали государственность на Руси. Славяне, по их мнению, не могли этого сделать из-за своей глупости и отсталости. Они ссылались на Повесть Временных Лет, где говорилось: "Земля наша велика и обильна, а порядку в ней нет. Придите к нам и правьте нами".
Опроверг эту теорию выдающийся русский учёный Михаил Ломоносов. Его теория стала называться Антинорманской. По его мнению, государственность на Руси начала зарождаться до прихода варяг, а варяги были лишь наёмниками. Он считал, что варяги были близки к славянам по родственным связям (Рюрик был внуком Гостомысла), культуре и хозяйственной жизни. Язык всех письменных договоров Руси с другими странами был славянский. Да и в то время, практика призвания князя со стороны активно применялась во всем мире, чтобы избежать распрей внутри общины.
(Заключение напишите сами:)
Заселение греками Северного Приамурья не было единичным, случайным в истории развитием античного общества. Колонизация явилась закономерным следствием относительного переселения Древней Греции , из-за чего часть населения Греции была вынуждена искать новые земли.