Ответ:
1) Русская армия была слабее французской и при при попытке битвы за Москву русская армия потерпела поражение;
2) Кутузов счита, что Москва – не вся Россия и ее сдача не означала бы проигрыш в войне, поэтому нелогично было бы бросать все силы на вынужденное генеральное сражение
3) Нужно было "оотянуть" время, чтобы составить новые стратегии ведения войны, которые бы позволили России одержать победу над противником
горд Пантикопей ( Керчь) - в 6 в.до н.э.стал столицей Боспорского царства, много враждавал с жителями других греческих колоний и местными жителями причерноморских степей.
город Херсонес (Севастополь) - известен тем, что вел упорную борьбу со скифами, а также тем, что в 10 в.н.э. был завоёван князем Владимиром, который в этом городе принял христианскую веру.
Ответ:
Христианство
Объяснение:
Русская церковь, вновь набиравшая силу после военных побед и объединения Руси и начавшая претендовать на роль лидера православной религии, конечно, была совершенно непреклонна к любому «вольнодумству», а тем более открытым ересям. В 1375 г. были казнены в Новгороде («побища и свергоша с мосту») стригольник Карп и его единомышленники. «Художества стригольника» (цирюльника) состояли в том, что, «изучив словеса книжные», стригольники самих себя поставили в учителя народу, отвергая духовенство как «лживых учителей». Поскольку Христос не имеет своей церкви на земле, то учить (и учиться) христианству может каждый, идя собственным путем. Именно эта мысль была ведущей в тезисах Мартина Лютера полтора века спустя, а брожение ее шло по всей Европе, по крайней мере с IX века.
Большую опасность православная церковь усмотрела и в «жидовствующей» ереси, занесенной на Русь уже во второй половине XV века литовскими евреями. Обращаясь к античности, они занимались логикой и астрономией, умея даже предсказывать небесные явления. «Жидовствующая» ересь отрицала загробную жизнь и отвергала службы по умершим. В книге «Аристотелевы врата» подчеркивалось, что царская власть может быть употреблена только во служение народу. Ереси проходят через всю историю русской культуры, что также говорит об исключительном месте в ней религии.
Русская православная церковь боролась не только с ересями, но и с католической церковью, рассматривая все католичество как самую главную ересь и рассадник ересей на Руси. Расхождения между католичеством и православием не ограничивались догматом Троицы, а касались и других вопросов. Так, в православной религии дети считались безгрешными до 7 лет, в католичестве больше говорится о грехе, в православной — о прощении.
<u><em>Если правильно отметь как лучшее пж!!))</em></u>