Перун - бог грома и воинской доблести.
Кострома- богиня плодородия.
Ярила- бог весны и страсти.
Купала- древнеславянское солярное божество.
Мара- богиня жатвы, плодородия и смерти.
Род- создатель мира и отец первого поколения светлых богов.
Стрибог- верховный бог.
Велес-бог-мудрец, бог0оборотень, покровитель искусств,чародейства.
Привет.Сегодня я вам расскажу один день из моей жизни. Сейчас 19 век.Я обыкновенный крестьянин. Живу я с моей семьёй, моей дочерью(Имя дочери), моим сыном (имя сына), и женой (имя жены).Встаём мы очень рано,примерно в пол-шестого утра.Я иду на поле и пашу целыми днями, а моя (им жены) занимается с детьми, она учит их всему самому важному в жизни, например (имя мальчика) как правильно выбирать себе жену.Я учу его вечерами как правильно косить пшеницу.А (имя дочери) учит готовить и убираться, мыть полы и т.д.
Утро. Я встаю, и иду умываться,затем я иду есть мой завтрак.Я ем очень плотно,ведь до ужина ещё далеко.Затем я одеваюсь и забераю с собой мою косу.После уже иду и кошу пценицу и рожь в поле,под полящим солнцем очень тяжело косить, и могу взять "перерыв" около 5 минут.Днём очень жарко. Когда солнце село, я иду домой и ужинаю,вместе с семьёй. Затем же я иду на поле с сыном и учу правильно кость траву.
После всего этого я умываюсь и иду спать.Засыпаю я сразу,ведь день тяжелый.
Своє "Повчання дітям” князь Володимир написав у досить поважному віці, однак адресував його не лише дітям, а й усім нащадкам князівсько-боярського стану, про що пише він сам: «Діти мої або хто інший, слухаючи мою грамотицю, не посмійтеся з неї, а прийміть її до свого серця, і не лінуйтеся, а щиро трудіться».
Володимир Мономах вважав, що виховувати дітей слід на позитивних прикладах батьків, дідів. Одним із основних засобів виховання князь вважав освіту: «Що вмієте, того не забувайте, а чого не вмієте, того навчайтесь, — як батько мій, дома сидячи, знав п'ять мов, через те й честь йому була в інших країнах..». Повчання Володимира Мономаха – визначна пам’ятка педагогічної літератури. Великий князь радить своїм дітям любити Батьківщину, захищати її від ворогів, бути хоробрим, трудитися, бути гуманними, чуйним до людей, поважати старших, жаліти дітей, сиріт, поважати жінок: “Перш за все не забувайте убогих, а яко можете, по силі годуйте їх і подавайте сиротам. І вдову захистіть, не дайте сильним губити людину. Хто б не був, правий чи винний перед вами, не вбивайте і не веліть убивати його; якщо і завинив хто в смерті, не губіть
Суть большевистских лозунгов по
национальному вопросу сводилась к одной максиме – «борьбой с великорусским
шовинизмом», как сформулировал этот принцип Ленин. Практически этот принцип
реализовывался путём выселения русских с их исконных земель и замещение их «пролетарскими»
элементами других народов. Однако, не стоит думать, что только одни русские
подверглись репрессиям. «Декрет о расказачивании», подписанный Свердловым -
развязал большевикам руки в деле геноцида казачьего народа. Можно также
вспомнить насильственную депортацию чеченского и ингушского народов. Большевики стремились уничтожить национальную культуру и религию этих этносов, заменив их новым, "советским" типом антирелигиозности. Естественно, что и православные казаки Дона, Кубани, Терека, Урала и мусульмане Кавказа, как могли сопротивлялись такой политике.
Создание Республики дало государствам шанс на упроченье экономики, общие взгляды и однопартийность давало преимущество над западной буржуазией, Калинин в свою очередь хотел расширитьь государство и увеличть темпы развития производства в разных сферах, ибо после этого СССР возглавил бы экономику континента и трактовал свою собственную политику, препятствовало всему этому шумиха на западе и некие разногласия лидеров братских держав!
