Ворон пцица и з 12 месяцев
Кто знает, тот и изобретает
Об этом и стихотворение «Мне снился сон. И в это трудном сне…». В нем Давид Самуилович описывает одно из тяжелых сновидений, которых у поэта-фронтовика наверняка было предостаточно. Но оно отличается от тех страшных грез, которые возвращают героя снова на поле боя. В нем к поэту, который выступает в качестве лирического героя, приходит его отец. Босой и горько плачущий, он требует у сына ответов за то, что с ним приключилось.
Представляется, что образ отца символизирует совесть автора. Поэтому-то он является во сне в таком виде. Как беззащитный босой человек, совесть чиста и остро реагирует на все. Даже на то, что стало для самого ее владельца обычным и незначительным, ведь это уже пережито или просто окружает его повсюду. Именно поэтому отец строг с героем:
Он проклинал наш век, войну, судьбу.
И от меня он требовал расплаты.
Пушкин ярко и красиво описывает давно прошедшие времена сказок с позиции современности. Именно отсюда появляется такая чарующая ирония и небольшая насмешка над персонажами. Вот так вот, например, та же прекрасная сказочная героиня Людмила предстаёт перед нами современной и безумно милой красавицей, а могущественнейший Черномор – обыкновенным, хилым старичком. Такая

яркая эмоциональная окраска делает эту поему неповторимой.
Вторая песнь начинается очень интересно. Пушкин говорит о том, что, конечно, соперники на поле боя вполне могут враждовать. Однако, когда это происходит на Парнасе, это будет смотреться глупо и они только насмешат «честной народ». Напротив соперникам нужно жить в любви и мире, не стоит сердиться на злосчастный выбор судьбы. Тут же Пушкин, описывая Черномора, выставляет его, так сказать, на забаву читателям, автор рисует этого богатыря чахлым старичком, который запутался в своей длинной бороде.
Пушкин постоянно обращается к читателю, он делает это для того, чтобы поддержать эту тонкую связь между читателем и автором. И ему это вполне удаётся. Если начнёте читать эту поему, то вам будет очень сложно оторваться от неё, не дочитав до конца.
Пушкин при написании этого замечательно произведение применял очень интересный ход, он давал течь событиям, происходящим с героями своим чередом, как будто по воле рока. Однако при этом он не давал им полной самостоятельности. Читая эпилог, который, кстати, был написан значительно позже, чем само произведение, вы можете заметить, как повзрослел за те года и, как повзрослело его творчество. Там он обращается к читателям более серьёзно
В жизни Герасима появился маленький белый щенок с черными пятнами, которого он прозвал Муму. Это была славная собака, с которой немому Герасиму было хорошо и интересно. С ней он не чувствовал себя ущербным, так как собаке не нужны были его слова. Она итак его понимала. Помимо этого собака – существо преданное и не способное на измену. Поняв это, Герасим стал отдавать всю свою нерастраченную любовь этой собачке. Наверно ни одна мама не заботилась так о своем ребенке, как Герасим о своей питомице. Он знал, что это единственное существо на свете, которое искренне любит его. И он ее тоже любил.
Муму настолько была привязана к Герасиму, что ходила за ним по пятам. А когда лакей Степан по приказу дворецкого барыни продал ее на Охотном ряду за полтинник, она вскоре сорвалась с ошейника и снова примчалась к своему любимому хозяину. Она исправно служила Герасиму: будила его по утрам, ходила с ним на реку, караулила его метлу, никого не подпускала к его каморке. Герасим также опекал всеми силами свою Муму. Когда по приказу барыни весь двор пришел отнимать у него собаку, он заперся в каморке и никого не впускал. Это была настоящая и взаимная дружба. Муму стала самым близким его сердцу существом, самым лучшим другом.
Несложно догадаться, как больно было такому замкнутому человеку как Герасим расставаться с другом. Зная, что барыня приказала любой ценой избавиться от собаки, он взял это сложное задание на себя, лишь бы Муму не попала в руки к чужим мучителям. Будучи верным своему долгу, он выполнил поручение барыни, превозмогая личную душевную боль. Тяжелы были переживания Герасима, ведь он собственноручно утопил свое самое любимое создание. После смерти Муму он молчаливо собрал вещи и, не спросив разрешения, уехал в деревню. Это был своего рода протест против самодурства барыни. Передав судьбу Герасима, автор показал судьбы многих крепостных и выразил надежду, что «немой» народ научиться когда-нибудь давать отпор своим угнетателям.