Не хотела отвечать, почему-то мне кажется, что Автору не нужны наши ответы, (он сам всё про себя знает, просто... развлекается.)
Зачем мы читаем?
Сколько людей - столько будет и ответов: и если одному - чтобы убить время в поезде, другой же с помощью чтения - развивает воображение, третий - вечно в поисках ответов на вопросы, четвертый - вот таким вот способом бежит от своей серой и будничной реальности. Можно даже... посравнивать книги с пищей. Вот как, например, употреблять внутрь: десерт, компот, мясо, и проч... Так же и книги! Предположим, Толстой - это мясо, Моэм, допустим - десерт, а вот, Кафка... А Кафка, наверное, уже ближе... к фармацевтике.
Но... зачем мы читаем "умные" книги?
Одни книги честно и просто отвечают на самые главные наши вопросы (ежели они есть): "Кто мы?" "Откуда пришли и куда идем?" "Зачем мы рождаемся?" Но есть книги, которые не просто меняют сознание. Они переворачивают Ваш взгляд - на мир... Навсегда.
Есть простая (и такая сложная) мысль: "Все наши страдания порождены беспокойным умом, с его хаотичным потоком мыслей, сожалениями о прошлом, и беспокойством о будущем." Не помню, у кого (кажется, у Мераба Мамардашвили), я прочитала совершенно замечательную формулу: "Человек - есть его усилия быть... человеком!" И тогда (главное): в результате чтения - у Вас появляются "инструменты". И ещё… Это же - как источник... энергии. Самый сильный, самый надежный источник, что находится внутри самого себя, и как Ваш собственный дух, собственное Ваше "Я", как какая-то непостижимая духовная монада, а когда с ней соединяешься... Всё обогащает, всё кормит, всё даёт пищу - уму. И это - самое прекрасное, что есть в человеке, помимо внешности (да, есть красота человека… природная, внешняя!), но самое прекрасное, это - его сознание, внутренняя красота, которой любуешься, наслаждаясь. И это общение, в котором интеллектуальное трансформируется в эмоциональное слияние, в некий "резонанс умов" (и мы "проникаемся" идеями друг друга!), и то единение - интеллектуальное, эмоциональное и духовное. (И если Вы это духовное счастье уже вкусили…) А в этой Любви к Истине невозможно промахнуться, так как у нее нет и не может быть достойных "конкурентов". И где и формируется "интеллектуальное тело человека" - (Высший разум), с помощью которого, мы и способны постигать - Истину, но не логическими рассуждениями, а своей ментальной интуицией. А, поскольку Истина (она же бесконечная субстанция!), то и познание ее (в Разуме) тоже оказывается... бесконечным, характер бесконечности приобретает и эта интеллектуальная любовь - к Истине. И уже через бесконечность этой любви и начинается причастность нашей души - к чему-то бОльшему, непостижимому, ("божественному"...)
Чтение - это же целый огромный мир, в который погружаешься… Вот я очень даже завидую своему мужу, который любит читать детективы, я же просто лишена этого "дара", и лучше я ничего не буду читать, чем я буду читать то, что мне... ничего не дает! (Чистую пищу для ума...) И, наверное, о чтении следует сказать не столько как о "потребности души", сколько может быть, как даже о своеобразной... "форме жизни", ведь "привычка мыслить" - очень даже хорошая привычка! Когда они, книги являются вехами (какими-то), что благодаря правильно выбранной книге можно понять, как относиться к себе самому, к людям и к жизни, потому как там-то и находишь... не только какие-то новые пласты жизни, но и новые пласты - для размышлений. И когда говорят, что вначале было слово, и оно, (в общем-то), и ведет - либо к развитию, либо к деградации... Ведь, не читающие люди - как "перекати поле", ничем не связанные ни со своей культурой, ни с историей, ни с духовными корнями... И где порой, ответ на такой простой вопрос: "Зачем ты читаешь?" и может подсказать, какой же Вы... на самом деле! А книги мы выбираем разные, вынося из них тоже - разное. Порой говорят о ком-то: "Он в детстве читал хорошие книжки" - а это и значит, (и почти равно), что он - хороший человек! И с этими книжками (как с лучшими друзьями!) он и идёт по жизни. А вот плохому человеку... видимо, ему в детстве мама не читала хороших книжек. Это аксиома.
И если "такие" вопросы: "Может ли че-век быть "духовноразвитым" без чтения всяк.рода "лит-ры"?" - возникают…
Тогда, вот Вам встречный вопрос: "А кем вырастет человек, блестяще образованный, но - без нравственного воспитания?"
Нравственным Чудовищем, где Ваша духовная гордыня (а мы наблюдаем, именно её симптомы!) покажется нам уже… цветочком! (Так, может Вас и... не будить?)
("Не демонстрируй чудеса профанам - им это не поможет, ибо выбьет из колеи...")
Чудесно, когда Истина постигается своим собственным разумом, и своим же воображением, которое способно развиваться "без ничего"... Ибо то, что его развивает находится не в книгах ("подсаживающих" человека на вечную "подкормку"), а "этажем выше"...
Мне кажется, если у человека есть другие источники для духовного развития помимо книг, то это вполне возможно. Это могут быть и наставники, и какие-то практики, общение. Хотя не буду отрицать, что считаю чтение одним из самых важных и эффективных способов для саморазвития.
У нас понятие "духовность" трактуют так же вольно и широко, как и слово "любовь".
Поэтому разные ответы могут как ни странно быть правильными.
Поэтому придется дать несколько ответов. И это будет как у суфиев, что верили: у Истины 7 покрывал. И каждое покрывало - это часть Истины, а не ложь.
А если одно покрывало противоречит в ваших глазах другому, значит, вы не всего слона ощупали. (это я смеюсь, намекаю про притчу о семи слепцах и слоне, которого они ощупали кто за ноги, кто за уши, кто за хобот и т.д. И все вынесли истинные суждения. Но неполные.)
Т.к. я не суфий, то выскажу, сколько смогу.
Что нам дают книги? Разве расширение кругозора и чужие мысли и все?
Книги развивают отдел в мозгу, который отвечает за абстрактное мышление в том числе. Ведь мы странные черные значки букв переводим в мысль или образ. Это работа ума, которая позволяет мозгу развиваться. А при этом и соседние отделы захватываются, туда тоже крови начинает поступать больше. А что в них лежит?
Йоги верили, что в голове есть центр(не чакра), который слишком рано перестает питаться кровью, если человек его не использует. А он отвечает в какой-то мере за омоложение клеток, а в какой-то за лучшее самостоятельное мышление.
Что же получается?
Кто читает(совсем и не духовную литературу, а просто интересную, познавательную, заставляющую думать и сопереживать), тот и развивает свои внутренние резервы.
Выходит, что чтение важно вовсе не в том смысле как все думают.
Один человек читал специальную литературу и научился меньше, чем другой от романов "Тиль Уленшпигель" или "Преступление и наказание"?
Да, это правда.
Потому что один читал и не размышлял, а только заучивал. А другой думал, страдал над книгой, спорил с ней.
Но есть и еще одно покрывало Истины. Существует ноосфера, частью которой являются книги.
Человек, который просто среди книг постоянно находится, берет их в руки, входит с ними в прямой контакт, в каком-то смысле входит в контакт с ноосферой. Он и не читает, а что-то в нем пробуждается. Может быть это вишудха? В ней заключена наша подлинная связь со всеобщим знанием.
Все мечтают третий глаз разбудить. Но это просто "всевидение". Видит человек, это да. Но без истолкования, не понимает, что он видит. А толкует все именно вишудха. Горловая чакра. Чакра чистоты и чакра ученого.
Выходит, связь с Мирозданием через всеобщее знание могут осуществлять книги и любовь к ним.
Но и это не все.
Люди приходят в этот мир пробужденными и непробужденными.
Все Ищущие - это те, кто в прошлой жизни находился рядом с просветленным человеком.
И это нахождение дало ему небольшой посыл в аджну (любимый третий глаз).
И пошли они в новую жизнь с посылом. Раскрыть, увидеть, понять.
Аджна вот она. Это и есть третий глаз. И вот этот момент не зависит от книг.
Поэтому духовным можно считать уже любого человека, который ищет Истины у Мироздания.
Пусть он не знает и не нашел. Каждый Ищущий духовен уже потому, что ему это ценно.
А вокруг миллионы людей, которым это не нужно. Знаете ли вы, что лишь 1% человечества очень хочет узнать как устроен мир, и мучается этим вопросом?
А 99% мучаются только тем, чтоб в этом мире хорошо устроиться и жить. И все силы кладут именно на это.
Зависит ли это от книг? Нет, не зависит.
И что вышло? Мы с вами подержались за уши и хвост слона - вот что получилось.
Давайте снимем еще одно покрывало.
А станет ли человек не ищущий увлекаться серьезным чтением?
Или больше будет читать прикладную и развлекательную литературу?
Чтобы приложить ее к более комфортному существованию и точка? Да, именно так и поведет себя.
Чувствуете, что слон вырисовывается?
Не чтение делает человека духовным, а духовный человек любит читать.
Помните рассказ "Филипок" у Льва Толстого? Маленький совсем мальчоночка пришел сам в школу учиться, потому что очень этого хотел. Вот же она - духовность.
Давайте возьмемся еще за одно покрывало. Люди так широко трактуют духовность, что вносят внутрь этого понятие душевность, сердечность. А почему б и не внести?
Сердечный центр - это центр равновесия между верхними и нижними центрами. Он приносит в жизнь и самого человека гармонию и в жизнь окружающих.
А где больше гармонии, туда разве духовность сама не устремляется?
Любовь в понимании открытого сердца - это великая сила. Это сила преображения человеческого существа до его единства со всем, что живет, дышит. Это познание и понимание страдания любого живого существа. Это желание уменьшения этого страдания.
Это разве не духовно?
И эта часть духовности раскрывается в жизни не через книги. А как?
Это тема отдельного не одного вопроса. Один из путей - это путь Христа.
Кто за ним сможет идти?
Как и при любом развернутом ответе на духовные темы духовный человек получает ответы, а к ним много новых вопросов. Но так устроена жизнь в этом Мире и на этом Пути.
Развитым человек может быть физически, духовно же он может быть богатым. Всякого рода литература конечно сформировать человека не в состояний и ключевое слово здесь - Всякого рода, потому что на чтение всего и обо всем уйдет немало времени. Книги, конечно читать надо выборочно. Возможно, подскажут родители или друзья в детские годы - Но чтение книг формирует человека и даже отчасти указывает жизненный путь. Без чтения вряд ли возможно развитие, по-моему много упущено и пропущено, если человек не держал в руках книгу. У Высоцкого есть строки - Если в жарком бою испытал что по чем, значит - Нужные книги ты в детстве читал. Не будь интернета, потеряна была бы малость - Только текущие новости, в интернете есть книги в сокращенном варианте, но от бумажных все-таки больше толка. Есть книги, к которым человек возвращается в течение всей жизни, читая, потом возникает желание посмотреть спектакль в театре или сходить на выставку заявленного автора - Талантливый человек талантлив во многом. Книги подталкивают развиваться дальше. Сложно представить мир без книг.
Под "всякого рода" - я имела в виду "какую-либо" ("любую"). А вдруг это "что по чем" - окажется очередной иллюзией, а свои собственные мысли уже не услышать, (ибо будут "отодвинуты на задний план" прочитанными "книжными")?
Конечно же человек может быть духовно развитым без чтения. Духовное развитие, как правило, это работа над собой, своими привычками, своим характером. Для этого не обязательны знания из книг, или интернета, которые кстати, в большинстве своем ложны. Важно уметь видеть, где ложь, а где правда. Развивать интуицию. Развитию души способствуют различные духовные практики. Знания можно получить через сны, астрал, людей и т.д. Но главное, это собственный жизненный опыт. Он способствует познанию себя и следовательно развитию души. Жизнь наш лучший учитель, от нас требуется усваивать ее уроки и не делать ошибок.
Русь всегда считалась духовной страной, ходя до 20 века была почти полностью неграмотной. Духовные высоты достигались устным преданием и личным примером. Так что дело не в форме, а в содержании. Ныне личный пример и предание нужны для выбора и оценки читаемого.
Чтение книг, разной литературы - приумножит ваши знания, но не сделает духовноразвитым человеком. Чтение никак не заменит работу над собой, которая подразумевает глубинные, духовные и, часто, очень нелегкие труды по самовоспитанию себя.
Конечно, если это заложено с рождения. Не будь ничего: ни книг, ни Интернета, человек духовный найдёт как питать дух и развиваться. Тем более книги, да и сам Интернет - порой ложные учителя. Нужно прислушиваться к своему внутреннему голосу и установить связь со своим Божественным естеством. Без знаний это сложнее, но интуиция помогла, нашлись бы наставники, если сам человек этого очень хочет.
Сама Вселенная способна в этом помочь. А в книжных источниках в сетях много полезного и много худого. Истина - то что человек сам для себя примет и поймёт.
Бывает, что во снах придут силы, предки и обучат, если судьба стать духовным, даже высокодуховным человеком.
А можно в церковь ходить, грешников ловить и клеймить, но заниматься злыми деяниями. Где в этом вера и духовность? Вера - она в душе есть или её нет.
Порой многие не принимают того, что человек - раб божий и считают себя частью божественной сути. Сейчас религия не признаёт эзотериков, всего оккультного, но люди смешивают как религию, так и оккультные знания для познания и поиска истинного Бога. Где правда, ложь, истина? Я не хочу задумываться и запутываться в чужих речах, догмах, а иду по пути гармонии, что включает духовность. Да, немало читаю, слушаю речи, но фильтрую информацию или так делает моя душа. Всё нужно пропускать через дух, не через ум! Как умею, так и делаю. Вижу результат и изменения в жизни: меньше паникую, больше вдохновение и оптимизма, а также вижу результатов трудов. Сначала мне это приносит пользу (не материальную, а духовную, прежде всего), потом людям, если принимают мысли и мой опыт. Его описываю пока в группе одной из социальных сетей
(там чуть более 330 человек, но группа не так давно создана), блоге, немного на данном проекте и на других проектах.
Кстати, можно все необходимые блага получить, ведь всё у нас есть, нужно только достать, воспользоваться тем, что дано от высших сил.
Мне дана такая жизнь, где я выбираю куда идти, как развиваться. Считаю жизнь интересной. Пока она будет мне интересна, мне будут помогать высшие силы во всём.
Когда К.Кастанеда принес своему учителю Дону Хуану первую написанную про его духовное ученичество книгу, которая являлась его докторской диссертацией, подписав ее на память, то Дон Хуан сказал оставить ее себе, мягко намекнув, куда используют простые индейцы книги, которые попадаются им в руки и указывая на отхожее место. Что в общем не мешает им быть духовными учителями тех, кто пишет эти книги.
Духовная просветленность - это естественное состояние живого существа. А интеллект, которым пользуется литература - лишь инструмент, метод которого - затемнение естественного света осознания, для создания форм для цепляния ума. Книги нужны цивилизованному человеку, чтобы выйти из ямы, которую вырыла себе цивилизация, а потом нужно как-то развиваться без этих костылей.
Чтение не обязательное условие для высокой духовности. Можно быть широко эрудированным, начитанным человеком, и быть абсолютно бездуховным. Смотря что читать еще.
Духовность подразумевает богатство внутреннего мира, стремление к высшим человеческим ценностям и стремление к ним. Сюда можно отнести и сострадание милосердие, совестливость, способность к сопереживанию.
До возникновения письменности и и появления книг люди были безграмотны, безграмотный человек не может быть духовно развит. Лишь при появлении письменности возникла культура человека. Если о средневековье, там вообще даже короли были без грамотны, и ни о какой высокой духовности не могла идти речь.
Анна Ярославна, дочь высокообразавнного древнерусского князя Ярослава Мудрого, научила французов не только читать и писать , но пользоваться вилкой, до это в Европе ели руками , а грязные руки вытирали об длинные волосы пажей. Помои вылили прямо около дворцов, с эпидемия чумы и холеры и чумы, переносчиками которых были крысы мыши, они очень хорошо размножались в в антисанитарных условиях
Может, если имеет возможность хорошо усваивать информацию извне - от людей ли, из программ передач, или даже из художественных фильмов, если периодически проводит анализ полезности полученных знаний, своих действий и может делать правильные выводы, или, по крайней мере, стремится к этому! Есть два ключа для достижения, даже если дело касается не только духовного развития: это очень точно сформулированное желание (цель) и стремление его осуществить (путь к достижению цели)! Это можно сделать и не прибегая к помощи письменных источников, если так уж неохота ими пользоваться.
Чтение литературы в данном случае не обязательно.Главное быть в гармонии с окружающим миром.Совершенствова<wbr />ть себя физически и духовно.Раньше вообще не было интернета ,и книги были редкостью.Знания и опыт люди передавали путём прямого общения друг с другом и единения с природой.
Конечно может. Вспоминаю своих бабушек. При красных "погонах" в церкви, да без книг они были намного более духовны, чем многие из нас. Друг друга учили - как в апостольские времен.
Кроме того есть благодать Божья, в которой знаний куда больше чем казалось бы.Сам Бог дает эти знания. После вознесения Христа остался на земле Дух Святой, который и учит и наставляет.
У легендарного короля Эрна страны Эрнотерры был почётный титул "Первый слуга народа". Это было единственное привилегированное отличие его от других людей, поскольку титулы и ранги были отменены королём, а люди признаны равными друг другу, женщины равными с мужчинами. Единственным законом этой страны была правда - никто не имел права лгать.
Для написания фельетона нужно выбрать злободневную тему (бюрократия, алкоголизм, безработица, например), ну и облачить свои мысли в сатирический текст. Для фельетона необходим комический эффект, которого можно достичь каламбуром, гиперболизацией, интересным сравнением (Два не очень трезвых мужика отплсывали канкан у забора заброшенного дома. Весело, задиристо поднимали они ноги, аки балерины Большого театра, показывающие свое мастерство худруку). Можете использовать прием сквозной иронии и косвенной похвалы, когда идет одобрение порока (Хороша, вкусна водочка утром, это вам не какой-нибудь заграничный кофе да жидкие чаи хлебать). Автор может выбрать себе как роль рассказчика, так и участника событий или стороннего наблюдателя.
Для написания фельетона нужно видеть смешное в несмешном и даже трагическом.
Для меня основная мысль этого рассказа Голявкина заключена в том, что скука на того нападает, кому заняться нечем, или точнее на кого лень навалилась. Вот мальчик, о котором повествует автор, не только прогуливает школу, где ему надо ума-разума набираться, он еще и праздно шатается по улицам, проявляя даже не любознательность, а любопытство, прося, например, прокатить его в экскаваторе.
Если в самом начале рассказа у мальчика еще возникает желание чем-то помочь людям, например, починить с дядей машину, однако отсутствие нужных знаний не позволяет ему поучаствовать в процессе, т.е. мальчик становится только наблюдателем. А только смотреть и не делать - скукотища/не интересно. Гораздо веселей участвовать в процессе.
Послонявшись так по городу, у героя даже улыбка становится глупой, потому что он не знает как спрятать за ней растерянность своего незнания. Он наполняется скукой, и еще полностью не осознает, что ... приводим пословицы:
"Листы и корни" - еще одна басня великого писателя, в которой поднимается тема хвастовства. Только теперь в роли хвастунишек выступают гордящиеся своей красой зеленые листья. Когда в их беседу с ветром вклиниваются корни, листья их возмущенно обрывают - как вы мол смеете влезать, копающиеся в грязи. Но корни за словом в карман не лезут и сообщают зарвавшейся листве, что не только питают ее, но и в отличии от нее не облетают на зиму, а если погибают, то и все дерево гибнет. Мораль же этой истории в том, что вся красота этого мира построена на труде и чтобы хвастать этой красотой надо иметь на то право, которое дает только труд создателя. Неплохо бы помнить об этом тем, кто делает кучу пластических операций и подтяжек и считает, что становится красивее всех.
Мамин-Сибиряк написал трогательную историю жизни мальчика, который как все бедняки был вынужден работать в мастерской. МПрошка отличался от остальных, его мысли вечно заняты воспоминаниями о свободе, он мечтал вырваться из душной мастерской, насладиться свежим воздухом, ведь больше у ничего не было. слово вертел означает поворотный круг, сверло.
Разделим рассказ "Вертел" на части и озаглавим.
План рассказа "Вертел"
1 В пасмурной мастерской.
2 Ворчание работников мастерской.
3 Околтанные камни.
4 О чем мечтал Прошка.
5 Визит барыни.
6 Барыня проявляет интерес к Прошке
7 Мечта о свободе.
8 В доме барыни
9 Добрые дети
10 Прошка и барчук
11 Болезнь Прошки.
В конце рассказа Прошка умер, мальчик долго работал в темной мастерской, вокруг была наждачная пыль, в легких не хватало воздуха и было плохое питание.