Сейчас провела кратенький обзор литературы психиатрических терминов и могу с прискорбием сообщить, что российская наука и до сих пор не пользуется термином компрессия и декомпрессия в отношении душевного состояния человека. В каком-то смысле здесь как раз ярко проявляется различный подход к душевным болезням на западе и у нас в России. Все-таки настоящие врачи, а не компиляторы с западных лекал, не пользуют этот термин и по вполне понятным причинам. Дело в том, что на западе бытует понятие о свободе личности человека в применении ко внешним обстоятельствам. Запад сильно настроен на всю внешнюю атрибутику и внешние достижения. Для них человек, который не имеет счета в банке, не желает карьерного роста и не хочет увеличивать свое благосостояние - это неудачник. Так же и заключенные у них считаются сильно "компрессированными" сжатыми в своих гражданских правах, ущемленными как мы б сказали по-русски. И якобы именно это в заключенных должно вызывать психопаталогические реакции. И возможно, что и вызывает, если им с детства вдалбливается такая модель поведения и что именно она и есть счастье и гармония. Так же и в маньяках они склонны искать корень зла в ущемлении их прав как-то в детстве.
Наше "душеведение" буквально противоположно. И эта противоположность идет с еще более древних времен, чем образовалась психиатрия и психология. Человек считается внутренним космосом. Его внутреннюю свободу никто не в силах ограничить, она связана с духовностью человека. А дух веет, где хочет. Именно по этим причинам наши люди так терпеливы. Не потому, что они "рабы" и должны по капле вытравливать из себя раба. А именно потому, что свою свободу наш человек всегда определял как свободу мыслить и чувствовать по своему. При этом внешние достижения людьми не так ценились в нашей цивилизации как свобода внутреннего духа. Потому и поклонение в нашем народе было бескорыстным святым угодникам, живущим в нищете, а не богатеям с тугой мошной, которых во всех сказках высмеивали.
Это не могло не передаваться по нашим родовым цепочкам и в настоящее время.
До сих пор большинство народа думает именно в таких парадигмах. А то небольшое количество народа, которое считает счастьем стать олигархами, все еще трагически для запада мало. Они б хотели, чтоб мы перестроились на их тип личности, но это не происходит. А этот малый процент до сих пор народ называет "накипь". Кто такие олигархи? Это накипь на теле нашего трудолюбивого и золотого народа.
А теперь обратно к вопросу.
Мы здесь находимся между Востоком, который ценит только внутренние состояния человека и Западом, которому нужны только внешние достижения. Мы, т.е. Россия - это перемычка между этими воззрениями. Поэтому подход к заключенным у нас другой. Мы считаем(и это для русского человека так и есть), что посидеть в тюрьме - не только не "компрессирует" его психику(это ущемляет исключительно личные права и свободы, но не дух человека), а наоборот, заставляет глубже задуматься над устройством мира, над распределением справедливости в нем.
Наш народ часто из тюрем выходил борцом за свободу, когда при этом входил в тюрьму мелким люмпеном.
Так же основные причины психопатологии и маньячестве и до сих пор российская медицина видит в прямых нарушениях мозговой деятельности и в чисто физиологических процессах, не протекающих адекватно, а не в условиях ущемления.
Моя хорошая подруга подсказала мне так же, что учитель Ганди - Шри Ауробиндо Гхош сначала был мелким террористом и был за это посажен в тюрьму английскими властями. Индийская тюрьма - тот еще ад. В это время как раз Шри Ауробиндо Гхош и сел в медитацию, т.к. внешних своих условий он изменить не мог. И он задумался над внутренними. Результатом этого явилось затем его учение "Интегральная йога" и так же ненасильственный метод сопротивления властям. Не скажешь, что его коснулась "компрессия". Впрочем, он и не был англосаксом.
Так что мне кажется этот термин анг. психиатрии годным в основном для их же условий. Поэтому вряд ли применим к нашей культуре. И потому (продолжаю отвечать на вопрос) не отображается значимо в нашем поведении.
