Это не правда.
Понятие религия слишком общее.
Скажем, шаманы на алтае, а еще шаманы в Перу и Мексике, не имели никакого интереса посвящать на правление царей, и преемственность линии царей шла просто по родственной линии.
средиземноморская, европейская, западная монархия связана с христианством по той причине, что истоки сводятся к посвящению пророками на царство царей, таких как Давид и Самуил. Это был ритуал, где пророки умащали маслом (чаще всего елейным) людей, которых одобряли и избирали на правление. С тех пор и существовал ритуал "помазания на престол", перешедший далее из Византийской империи во все христианские государства Европы.
скажем, взаимоотношения варн брахманов (жрецов и ученых) и кшатриев (воинов и светских правителей) были отнюдь не теплые и радушные в древней Индии. И аналогично жрецы и цари часто конфликтовали в цивилизациях Древнего Египта, Ассирии, Вавилона, и у шумеров. В определенные исторические отрезки власть жрецов становилась абсолютной и возвышалась над властью царей. В другие отрезки, отдельные цари сами провозглашали себя богами и предпочитали уничтожать жрецов. В третьи периоды, ни существовали достаточно мирно. Это два сословных класса - правительство и духовенство. они находятся на самом верху социума человека по причинам, которые, думаю вам итак известны.
и не забывайте, что при ряде правителей-монархов церковь вполне могла начать чувствовать себя тесно, если они считали, что у неё пора отнять земли и средства, а так же часть влияния, а примеры - ну, самый простой - царствование Петра 1.
эпоха абсолютизма длилась примерно 250-300 лет, с 17 по 19 век. И правили там уже личности возведенные в ранг императоров, в своих странах империях.
и это тоже необоснованное, неисторическое заявление. при монархе Карле Великом в империи франков лишь процветали технологии, ремесла, культура, искусство, экономика, демография. Примерно так же при короле Пруссии Фридрихе 2.
я не знаю где вы историю учили. В общем конфликт церкви и светской власти - распространенное явление. Папа Григорий VII обвинил Генриха IV короля священной римской империи в разврате, и пригрозил отлучить от церкви. В ответ, в свою очередь, Генрих IV, предал огласке как сам папа Григорий VII, нарушает монашеские обеты с женщинами, за Григорием тоже имелся грешок похоти. Долго ситуация накалялась со взаимными обвинениями, и дошло до того, что Генриха отлучили от церкви и предали сразу нескольким анафемам. Христиане почему-то верили, что ничего страшнее анафемы быть не может, но иногда им казалось что все же её не достаточно, поэтому некоторых лиц они предавали анафеме вплоть до 3-ех раз. Генриху это надоело и он просто арестовал папу Григория и посадил его в тюрьму. Вот примерно так. подобные инциденты в целом не редкость, поинтересуйтесь историей Европы, да и у нас на Руси подобное случалось ни единожды.
и опять же это глупость, так как церковь не раз поддерживала крестьянские восстания крепостных и подневольных в той же франции. Во Франции подавление крестьянских восстаний шло столетиями, и носило характер затяжных войн. Заканчивалось он крайне кровопролитными убийствами крестьянства со стороны рыцарства и монархии. Но церковь время от времени вступалась за крестьян и осуждала дворян, вплоть до превентивных мер.
хоть и натянуто, но стоит сказать так, это два общественных института существующих совместно. Гербы с двуглавыми орлами символизируют единство духовной и светской власти. Даже сейчас, королева Британии, принадлежащая к Виндзорам, упоминается в гимне со словами "Боже, храни королеву!" в семи куплетах, этот гимн называется "God save the Queen!". Это стало чем-то вроде пропитанной в молекулы крови нормой для англичан. Почему? так сформировалась тысячелетняя традиция, началось все еще в Ветхозаветные времена.