Это цитата говорит о том что книги наполняют наш мир. Когда мы читаем каждое слово преображается.С книгами можно себя почувствовать в сказке и окунуться в нее с головой.Каждый раз когда ты переживаешь ,радуешься за главного героя тебе в тот момент ,кажется ,что книги настолько передают действия так как-будто ты в этой книге главный герой."Писатель маг" потому что он своим пером творит неведанное чудо и волшебство.То как писатель пишет свою книгу ,он описывает самого себя.Ведь ,те переживания в книге писатель и сам пережил.
"Кладовая солнца" называется сказкой-былью потому, что сказка и быль у
Пришвина связаны неразрывно, они дополняют друг друга. Быль – это то,
что есть, что происходит, а сказка – это мечта людей: о дружбе, о любви,
о знании, которое можешь передать людям, о правде. Пришвин написал
сказку быль о том и для того, чтобы мечты становились былью.
Все у писателя — мир, природа, человек — в общей совокупности и составляет красоту жизни, которую необходимо отстаивать, борясь со злом в любых его проявлениях. Именно этой теме была посвящена сказка-быль "Кладовая солнца". Кладовая солнца - это природа...
Сильный и смелый Жилин не смирился и дважды бежал из плена. В этом ему помогли наблюдательность, смекалка и надежда на успех. Поскольку он мог надеяться только на себя, зная, что матушка не сможет дать за него выкуп, Жилин сразу же по ночам начал рыть подкоп из сарая. Днём он тоже не сидел сложа руки: делал игрушки из глины для детей, чинил бытовые приборы горцам и даже лечил их, чем завоевал уважение и даже некоторое доверие. Жилин под видом сбора лекарственных трав, уходил в окрестности аула и, изучая их, наметил план побега.
Первый побег не удался из-за Костылина, поранившего ноги, который вскрикнул и обнаружил себя и несущего его товарища, который благородно не бросил друга.
Но даже когда пойманных пленников в колодках бросили в яму, Жилин не оставил мысли о побеге. Подружившись с хозяйской дочерью Диной, Жилин сумел бежать во второй раз, потому что девочка помогла ему выбраться из ямы.
<span>Костылин же, слабый и духом, и физически, в плену много спал, ныл и ждал, когда за него дадут выкуп. Он ни в чём не помогал Жилину и был виновником неудачного первого побега.</span>
Бабушка Акулина Ивановна, Хорошее Дело, Цыганок,
<span>Алеша, Яков и Михаил - дядья, Григорий</span>
В один из самых жарких дней 1853 г. на берегу Москвы-реки в тени цветущей липы лежали двое молодых людей. Двадцатитрехлетний Андрей Петрович Берсенев только что вышел третьим кандидатом Московского университета, и впереди его ждала учёная карьера. Павел Яковлевич Шубин был скульптором, подававшим надежды. Спор, вполне мирный, касался природы и нашего места в ней. Берсенева поражает полнота и самодостаточность природы, на фоне которых яснее видится наша неполнота, что порождает тревогу, даже грусть. Шубин же предлагает не рефлектировать, а жить. Запасись подругой сердца, и тоска пройдёт. Нами движет жажда любви, счастья — и больше ничего. «Да будто нет ничего выше счастья?» — возражает Берсенев. Не эгоистичное ли, не разъединяющее ли это слово. Соединить может искусство, родина, наука, свобода. И любовь, конечно, но не любовь-наслаждение, а любовь-жертва. Однако Шубин не согласен быть номером вторым. Он хочет любить для себя. Нет, настаивает его друг, поставить себя номером вторым — все назначение нашей жизни.