Родина моя – российская земля,Все мы здесь живем,Песни в лад поем!
только отрывок знаю в 3 классе пели
Баян
балалайка
бубен
свистулька
трещетка
<span>История культуры туркменского народа знает 72 музыкальных инструмента,которые в разные времена пользовались широкой популярностью. Некоторые из них дошли до наших дней, другие постепенно вышли из обихода. Дутар - является наиболее известным и популярным национальным инструментом туркмен. Дутар, в переводе с фарси означает - две струны. У туркмен с дутаром выступают бахши, которые в музыкальном сопровождении рассказывают эпосы, романы и легенды. На тему туркменского дутара сняты фильмы такие как Шукур-бахшы, в котором, тот освобождает родного брата, победив в соперничестве с придворным бахшы ираснкого хана. Гиджак - Является смычковым инструментом, который часто аккомпаниирует дутару или в сочетании с другими инструментами. Гиджак имеет щемящий душу и тонкий звук, который проходит сквозь всю композицию тонкой, изящной линией. Главными инструментами \"веселых\" рядов были \"туйдук\" (разновидность свирели) и \"депрек\" (бубен). Их звуки были столь пронзительны и мощны, что подавляли дух врагов и устрашали их конницу. \"Психологический\" вклад \"веселых\" в победу часто бывал значительным. Ратное музыкальное наследие предков - важная часть культуры туркменского народа, отмечается в статье. Чен О том, что чен был национальным музыкальным инструментом туркмен, мы читаем в эпосе «Героглы», а также в произведениях классиков туркменской литературы, великих Сейди и Махтумкули. Когда в 1941 году создавался Туркменский государственный оркестр народных инструментов, чен входил в его инструментальный ансамбль. Но спустя какое-то время из-за отсутствия исполнителей был исключен. Канун Канун - старинный музыкальный инструмент, широко распространенный среди восточных народов. В давние времена канун больше использовали арабы и турки, но постепенно о нем узнали в Иране, Афганистане, на Кавказе, а также в Средней Азии. Начиная с IХ-Х веков и по ХVIII век на туркменской земле канун использовался во время торжеств. В научных источниках есть сведения о том, что наш соотечественник Мухаммет Фараби был виртуозом игры на кануне. Упоминание об инструменте встречаем в произведениях поэта-классика Андалиба.В настоящее время канун вновь вернулся на нашу землю. Без него не обходится практически ни одно выступление. Икидилли Турецкий музыковед Газылшал в своей книге «Икидилли у азиатских и анатолийских туркмен» (1958 год) отмечает, что на этом инструменте, как и на гиджаке, играют с помощью смычка, что его в этих краях иногда называют «оклы гопуз». В изданной в Москве в 1973 году книге «Музыка народов Азии и Африки» говорится, что музыкальный инструмент анатолийских туркмен и инструмент икили у тюркских народов Алтайского края имеют большое сходство. Приведенные доводы дают нам основания утверждать, что в истории туркменского народа существовал музыкальный инструмент икидилли, который напоминал ранние образцы гиджака, являясь вместе с тем образцом смычкового гопуза. </span>
А) h-moll (гарм.): си-до♯-ре-ми-фа♯-соль-ля♯-си
ум.5(VII): ля♯-ми→си-ре (м.3)
ув.4(IV): ми-ля♯→ре-си (б.6)
б) t53: си-ре-фа♯
умVII7: ля♯-до♯-ми-соль
D65: ля♯-до♯-ми-фа♯
t53: си-ре-фа♯
s53: ми-соль-си
D53: фа♯-ля♯-до♯
t53:си-ре-фа♯
в) б.3: до♯-ми♯
Б53: до♯-ми♯-соль♯
D7: до♯-ми♯-соль♯-си
ч.4: до♯-фа♯
___________________________
1) Лады нар.музыки в мажоре(натуральном):
-Пентатоника (пятиступенный лад), который строится в натуральном мажоре и отличается отсутствием IV и VII ступеней
-Лидийский (IV♯)
-Миксолидийский (VII♭)
2) Лады нар.музыке в миноре(натуральном):
-Пентатоника - отсутствуют II и VI ступени
-Дорийский (VI♯)
-Фригийский (II♭)
