В этом стихотворение чаще всего употребляется слово брат, употребляться в стихотворение оно может по разным причинам. Но ведь нужно начать с чего? Почему этот ветхий старичок назвал нашего героя братом? То-то же вопрос поинтереснее.. . Но я всё же останавливаюсь на том мнение, что этот самый старик "наградил" нашего героя таким, можно сказать, званием за то, что он не прошёл мимо, не "осудил" его за то, что он таков, а просто попытался помочь. . .
Собака раз, объевшись пирога,
<span>Пошла творить нехитрую затею. </span>
<span>Мужлану своему наставила рога, </span>
<span>А муж, незнав, жил не потея. </span>
<span>Но радости утех по быстрому настал финал, </span>
<span>Когда Кобель у суки брюхо увидал. </span>
<span>-"Ты растолстела или я на зренье Слаб?" </span>
<span>Спросил он у нее сжимая скулы. </span>
<span>И, посмотрев на тусклый и унылый взгляд, </span>
<span>Он понял, что жена гульнула. </span>
<span>Она же в свою очередь, так тяжело вздохнув, </span>
<span>Скривив задумчивую морду, </span>
<span>Сказала хвостиком вильнув, </span>
<span>Что жить пойдет к тому уроду. </span>
<span>-"Он хоть кобель, лицом не удался, </span>
<span>Зато в Постели словно Рыцарь" </span>
<span>Муж хмуро так оскалился, </span>
<span>Сказав: "ну так живи с ним!" </span>
<span>Собрал ей вещи в чемодан, </span>
<span>Открыл расшатаные двери, </span>
<span>И увидав такой скандал, </span>
<span>Про ту собаку слух пустили звери. </span>
<span>Мол "Псина-то слаба на передок, </span>
<span>Совсем без совести по "мужикам" Гуляет, </span>
<span>Сама-всем говорила Что хороший муж-бульдог, </span>
<span>И не стесняясь ему рожки наставляет!" </span>
<span>Дошла молва До кобеля, что был на стороне. </span>
<span>Того, к которому украдкою ходила, </span>
<span>О том что эта псина С животом теперь </span>
<span>И что ему неправду говорила. </span>
<span>Тут он услышал чей то стук </span>
<span>В его резные лиственные двери. </span>
<span>Но он дверей ей не открыл, </span>
<span>Никто другой к нему не мог стучаться, </span>
<span>Через окно он крикнул что остыл </span>
<span>Что больше им не надобно встречаться. </span>
----------------------------------------------------------
<span>Осталась ей одна судьба: Одной Растить того ребенка </span>
<span>Чего она неожидав, заплакала, поскуливая громко. </span>
<span>Мораль сей басни такова: </span>
<span>Коль стал не мил тебе партнер, </span>
<span>Скажи ему об этом прямо и открыто </span>
<span>Чтобы не остаться прям как в сказке той: </span>
<span>Старухой у разбитого Корыта. </span>
Якім і Паўлінка раяцца, што рабіць, каб бацькі дзяўчыны далі дазвол на шлюб. Стары Крыніцкі не любіць настаўніка і не жадае мець зяця з мужыкоў. Якім прапаноўвае ўцячы і абвянчацца цішком: "Бацькі спачатку пазлуюць, пазлуюць трохі і адпусцяцца, - ведама, бацькоўскае сэрца". Паўлінка баіцца. Дамаўляюцца, што заўтра пасля вечарынкі самы раз здзейсніць задуманае. Якім дае дзяўчыне свой фотаздымак. Паўлінка хавае яго за абраз, калі настаўнік пакідае хату.
Вяртаюцца з кірмашу п'янаваты Крыніцкі з жонкай. Альжбета пытаецца, з кім ён начаставаўся. Муж адказвае, што з зяцем, панам Быкоўскім. Альжбеце "зяць" не падабаецца. Дачка заяўляе, што пойдзе замуж толькі за Якіма Сароку. Бацька злуе і сварыцца.
У хату ўвальваецца п'яны Пранцысь Пустарэвіч з жонкай. Крыніцкі скардзіцца на дачку, што "спуталася з гэтым... бязбожнікам, і хоць ты ёй вар на галаву лі".
Паўлінка расказвае Агаце пра сваю бяду. Старая кабета раіць слухаць бацьку і маці, хваліць Якіма. Дзяўчына палохае Агату, што павесіцца, калі яе разлучаць з каханым.
Высвятляецца, што Пустарэвіч дрэнна прывязаў кабылу і яна ўцякла. Агата з крыкам гоніць Пустарэвіча дамоў.
Крыніцкі загадвае Паўлінцы заўтра "злавіць зяця, аб якім ён ёй сягоння гаварыў". Дастае з-за абраза куплены на кірмашы каляндар, а разам з ім - фотакартку Якіма Сарокі. Паўлінка хоча забраць здымак, бацька не аддде.
Вяртаюцца Пустарэвічы, знайшоўшы кабылу прывязанай пад паветкай. Усе разглядаюць фотакартку, потым Крыніцкі рве яе. Пранцысь прапануе выпіць хаўтурнага. Паўлінка са словамі "Па кабыле сваёй пі хаўтурнага, а не па чалавеку, якога і падноскаў не варты!" вырывае з рук пляшку і б'е яе. Усе здзіўлены. читать дальше >
Нельзя судить о том, кто же прав в споре между Чацким и Фамусовым. С одной стороны стране действительно были необходимы те реформы, те изменения, что предлагал Чацкий, но с другой стороны это вызвало бы восстание среди приверженцев старой политики, что привело бы к еще большим проблемам в стране. <span />
Я бы дружил со Штольцом.Обломов слишком пассивен во всём. Ему было проще лежать на диване, чем встать и что-то сделать. Его ничего не интересовало, у него не было никаких интересов.Хотя сам Обломов прекрасно осознавал, что жизнь, которую он ведет, не принесет ничего будущим поколениям, но не существовало такой двигательной жизненной силы, которая могла бы вывести его из состояния апатии ко всему окружающему.А характер Штольца сформировался под влиянием двух сил – мягкой и жесткой, на стыке двух культур – русской и немецкой. Практический ум, жизнелюбие, смелость помогли Штольцу добиться.
Штольц мог контролировать свои чувства и «боялся всякой мечты». Счастье для него заключалось в постоянстве.
Штольц – антипод Обломова. Поэтому я бы выбрал его.