Чем Татьяна Конюхова выделялась среди знаменитостей 50-60-х годов?
1 ответ:
Татьяна Конюхова, на мой взгляд, выделялась на экране в-первую очередь своей женственностью, которую в те времена было как-то не принято особо подчеркивать, но что делать если это природное. Если заглянуть в киноархив 50-х, 60-х годов Конюховой, то ее героини отличаются тонкой эмоциональной гранью, они в какой-то степени лиричны и наивны, но в тоже время им веришь, веришь в то, что они переживают, страдают, чувствуют. Сама Конюхова, может считаться эталоном женщины: яркая (но без хабальства), подвижная (но без резкости), красивая (без вычурности), а что самое главное - искренняя (можно что угодно сыграть, но искренность в глазах - тут зрителя не проведешь).
Читайте также
Конечно, принято полагать, что человека воспринимают в первую очередь как личность, как характер, как просто качества в совокупности на таланты и возможности. НЕ спорю - это всё конечно важно, но кто посмотрит на незнакомого человека с более чем глупым видом: одежда мятая, сам не мытый, неухожены и нечёсаный. Ну, кто за такой отталкивающей внешностью будет раскапывать нежную душу и острый ум.
Человек умный прекрасно осознаёт, какой внешний вид необходим для первого впечатления. Судя по описанию мятости и небрежности он не только других не уважает, но в первую очередь не уважает себя.
Даже, если исключить все эти внешние моменты, одеть человека в дорогой костюм и посадить в хорошую машину, но при этом он будет грязнулей с неаккуратными волосами, с причёской "Взрыв на макаронной фабрике", мы в первую очередь будем всё время отвлекаться на нелепый внешний вид собеседника. Его самые умные слова никак не смогут уложиться в нашем представлении о гармоничной личности,: в которой должно быть красиво всё - и тело и душа, и внешнее и внутреннее.
Неаккуратность внешнего вида скорее говорит о наплевательском отношении к себе, пренебрежении к другим. А где есть место пренебрежению, там нет и уважения. Из уважения и складывается в дальнейшем наше представление о человеке. Иногда, уважая человека, мы способны наделять его более высокими достоинствами, чем есть на самом деле. И наоборот, когда мы не понимаем, когда человек нам неприятен, даже самые умные его слова и поступки будут нами рассмотрены как чушь несусветная.
