Причина дуэли-это мерзкое поведение Грушницком,он оговорил Княжну Мери ,распустив сплетни,что Печорин посещает её ночами.Мери отказала Грушницкому,не ответила взаимностью,а влюблённый подлец решил опорочить и княжну,и Печорина.Его месть мелочна,он решил испортить имя Мери,но Печорин понимает,что это месть отвергнутого почитателя и просит Грушницкого извиниться за клевету,но получает отказ и вызывает его на дуэль.Подлый характер Грушницкого играет злую шутку с ним на дуэли.Грушницкий даёт Печорину незаряженный пистолет,чтобы сделать Печорина посмешищем.Но то знал об этой подлости и просит принести извинения Мери и предложил перемирие,но Грушницкий не хочет признавать свою неправоту и отказывается от предложения Печорина.Тогда Печорин требует заряженный пистолет и стреляет в обидчика.Шансы уравнялись,подлый замысел Грушницкого потерпел неудачу.Печорин всего лишь ранил Грушницкого,но тот падает в пропасть и погибает.
.Грушницкого на дуэль вызвал Печорин,за клевету и причина серьёзная,опорочить честь девушки-это сломать ей жизнь.Заговор против Печорина,чуть не превратил дуэль в убийство безоружного,но Вернер предупреждает о задуманной подлости.Печорин пытается получить извинения ,уладить дело миром,но тщетно.Грушницкий не оставляет ему выбора-"Нам на земле вдвоем нет места..."Зная о подлоге,Печорин ставит условие дуэли,стрелять по-очереди и на краю обрыва.Сила на его стороне,опыт,хладнокровие,смелость,трезвый расчёт и ум, против трусости,глупости,мальчишеской истерики и хвастливости.Трус не смог убить Печорина,а Печорин ,выстрелив, уходит даже не обернувшись.Злость,расчётливость Печорина удовлетворены-противник мёртв.Дуэль ничего не меняет в судьбе Печорина,он остаётся отчуждённым,холодным и ставит себя выше окружающего общества,его спор с самим собой остаётся незавершённым.
<span> В рассказе Бориса Шергина “Собирай по ягодке – наберешь кузовок” есть три пословицы:
<span>
1.“Работа любит не молодца, а незалежливого” - имеется в виду, что сколько бы талантлив ни был человек, пока не станет действовать, ничего у него не получится.
2.“Глаза страшатся, руки делают” - подразумевается, что работа кажется невыполнимой, неподъемной, не к сроку объемной, но стоит приняться и мало-помалу ладится работа.
3.<span>“Собирай по ягодке – наберешь кузовок” - значит, что нужно распределять силы и выдержать постоянство и последовательность в выполнении большой работы, а не браться в короткий срок за большую работу.</span></span></span>
У статті дібрані основні цитати, котрі допоможуть вам охарактеризувати героя твору Михайла Стельмаха “Гуси-лебеді летять” діда Демяна (діда Михайлика). Даний матеріал можна використати для цитатної характеристики образу.
Дід Дем’ян — найстарший із родини Стельмахів. Добрий, розумний, працьовитий, веселий, відчайдушний, талановитий хазяїн, стельмах. Його поважали усі люди. Любив та цінував свою дружину. Чесно працював на своїй землі.
Цитатна характеристика.
• «Серед майстрового люду найбільшої слави зажив мій дід Дем’ян, якого знав увесь повіт. Чого тільки не вмів мій дідусь! Треба десь зробити січкарню, драча, крупорушку чи керата,— співаючи зробить, дайте тільки заліза, дерева і ввечері добру чарку монопольки. А хочете вітряка, то й вітряка вибудує під самі хмари; у кузні вкує сокиру, у стельмашні злагодить воза й сани, ще й дерев’яні квіти розкидає по них. Залізо й дерево аж співали у діда, поки сила не повиходила з його рук. Міг чоловік нехитрим інструментом вирізати і просту людину, і святого».
• «…Через те що мого діда знали по всіх довколишніх селах, йому не так просто було дійти до кінської торговиці — його одразу потягли в ті незаконні «дімки», де люди по-різному залишали свої гроші: одні набиралися за них веселощів, а інші — смутку. Дід саме був із тих, що купляють веселощі на душу, а рум’янці на вид».
• «Найдорожчим для бідного чоловіка є земля, вірна жінка і пісня».
• «З незвичайної делікатності дідуся дивувались і потроху посміювалися наші вуличани. Де ж це видно так жалувати в селянстві жінку, як жалував він? Коли дідусь пізно повертався з роботи чи заробітків, то шкодував будити свою дружину, а сідав на призьбі коло її вікна і отут, припадаючи росою, засинав до ранку. За це не раз його сварила бабуся. Дід обіцяв, що більше цього не буде, і знову робив по-своєму».
• «…Біля вікна дружини і прихопив мого діда останній осінній сон і простуда. Прокинувся він на світанку з хворобою в грудях. Її вже не змогли вигнати ні піч, ні парене зерно, ні добра чарка. Через три дні спочивав у домовині. На подушці біля його голови востаннє лежали любисток, материнка і шавлі…»
<span>Потому что для удивления нет слов</span>
Муми-тролли (швед. Mumintroll) — центральные персонажи серии книг финской шведскоязычной писательницы Туве Янссон. Книги были первоначально изданы на шведском языке, а затем переведены на десятки других языков, включая русский.
Муми-тролли — далёкие потомки скандинавских троллей, внешне белые и округлые, с большими мордами, из-за которых они напоминают бегемотов. Судя по рисункам самой писательницы, муми-тролли похожи на таинственных маленьких зверей, на ожившие игрушки или на фигурки в детских рисунках. В прошлом муми-тролли жили за печами в домах людей, подобно троллям и домовым. Но со временем паровое отопление почти вытеснило печное, и муми-троллям пришлось искать другие пристанища.
Первоначально Туве Янссон называла муми-тролля Снорком и использовала его образ как своеобразную эмблему или подпись. Фигурка Снорка присутствовала на всех иллюстрациях и карикатурах, нарисованных Янссон. Снорк заметно отличался от более позднего образа муми-тролля — он был более худым, с длинным узким носом и ушками, похожими на рожки (аналогичный облик имеют и муми-тролли на ранних иллюстрациях).
В книгах Туве Янссон повествуется об одной семье муми-троллей — Муми-семействе. Эта беззаботная и предприимчивая семья живёт в своём доме в Муми-долине (Мумидол), хотя в определённые периоды они жили в маяке и театре.
Удивительная атмосфера царит в доме Муми-троллей и в их Долине. Здесь с распростёртыми объятиями примут любого, кто бы ни пришёл, усадят за стол, уложат спать, оставят жить «насовсем». «Муми-папа и Муми-мама лишь ставили новые кровати да расширяли обеденный стол».
Добрый и бескорыстный мир Муми-троллей противостоит алчной и равнодушной, «холодной» Морре, с глазами без выражения, от одного присутствия которой замерзает земля.
Муми-тролли — фантастические существа, ведущие вполне человеческий образ жизни. Их сказочная мечта — мечта о реализации в повседневной жизни самых лучших возможностей, заложенных в человеке. Чудо обыкновенной жизни, которое они воспевают, может состояться лишь при одном условии: каждый имеет право быть самим собой, но никто не имеет права думать только о себе.