"Если бы я имел дерзновение счастливых избранников неба,
которым, по великой их вере, дано проницать тайны божия смотрения, то я, может быть, дерзнул бы дозволить себе предположение, что, вероятно, и сам бог был доволен поведением созданной им смирной души Постникова. Но вера моя мала; она не дает уму моему силы зреть столь высокого: я держусь земного и перстного. Я думаю о тех смертных, которые любят добро просто для самого добра и не ожидают никаких наград за него где бы то ни было. Эти прямые и надежные люди тоже, мне кажется, должны быть вполне довольны святым порывом любви и не менее святым терпением смиренного героя моего точного и безыскусственного рассказа. " Н. С. Лесков "Человек на часах".
Ночью часовой Постников стоял на своем посту. И вдруг он услышал, что человек попал в полынью и тонет. Перед часовым встает проблема. Он думает, спасти ли ему утопающего или же остаться на посту. Ведь Постников – солдат. Это значит, что ему нельзя нарушать присягу. Он клялся императору в своей верности, клялся перед российским флагом на Библии.
Лесков заставляет задуматься, что же важнее: жизнь человека или верность присяге. Постников принял решение спасти утопающего. Человеческая жизнь бесценна. Военное начальство должно ценить тех солдат, кто жертвует собой ради спасения других людей. Этот поступок Постникова показывает, что герой умеет принимать решения, умеет действовать по ситуации. Но военное руководство не оценило героического поступка часового. Оно не только посадило Постникова в карцер, но и назначило ему наказание за нарушение устава. Герою «всыпали» двести ударов розгами. Самое удивительное, что он был благодарен судьбе и начальству, что легко отделался. Каким же нужно было быть запуганным человеком, чтобы подумать такое. Лесков показывает, что армейское начальство – это «мертвые» люди. Вся их жизнь подчинена присяге. Для них она дороже живых людей. Редкое исключение составляют такие офицеры, как Миллер. Но их не любят и ругают за «гуманизм» . Но не только армейская жизнь пронизана несправедливостью, черствостью и злом. Жизнь в свете, по мнению Лескова, подчинена тем же законам. Человеческая жизнь дороже слов, пусть даже произнесенных и самому царю. Нужно делать то, что ты считаешь нужным и не жалеть об этом. Нужно нести ответственность за свои поступки. Нельзя терпеть несправедливость и жестокость. Нельзя превращаться в «мертвых» людей. Всегда нужно помогать другим, быть к ним внимательным и чутким.
<span> «Человек на часах» Лескова – произведение, поднимающее проблемы современной писателю России. Он всей душой переживает за свою родину, ее людей, за то, по каким законам строится здесь жизнь. Слова М. Горького о том, что «в каждом рассказе Лескова вы чувствуете, что его основная дума - дума не о судьбе лица, а о судьбе России» с полным правом можно отнести к рассказу «Человек на часах» . </span>
С самого детства нам объясняли что такое- хорошо, что такое- плохо. С самого рождения нам читали книжки, где добро побеждает зло, чтобы мы тоже, на примере этих героев стремились совершать добрые поступки. Каждый из нас принимает решение между добром и злом, даже в повседневной жизни: "сделать домашнее задание по русскому или нет?" Мы должны стараться совершать добрые поступки, ведь к нам потом это же добро вернётся: " что посеешь- то пожнёшь." Человек который всё время делает зло в конце концов будет несчастным: никто ему не поможет в трудной ситуации, не скажет доброго слова, не поблагодарит.
1. напутствие матери
2.дорога к бабушке
3.встречас волком
4.домик её бабушки
5.съедение бабушки
6.обман
7.охотники
8.спасение бабушки и красной шапочки
9.всё кончилось
Характер Бильбо не похож ни на характер своих спутников, ни на характер других его соседей-хоббитов, потому что, сам по себе Бильбо не любил путешествия и не собирался уходить из своей уютненькой норки. Он не такой, как другие. В нём так же скрываются разные и не понятые, не открытые самому герою качества.<span>ильбо объявлен «взломщиком» и призван помочь гномам вернуть их сокровища, захваченные свирепым драконом Смогом, хозяином Одинокой горы. </span>
Рожден в Воронеже в 1870 году. Из дворян. Учился в гимназии ( город Елец) с 1881 по 1885 гг.. Оставил ее по болезни. Большое влияние на личность Бунина оказал старший брат, литератор.Он занимался с ним иностранными языками, философией,, психологией. Бунин рано начал работать. Он был статистиком, библиотекарем, корректором, переезжал из одного города в другой. В 1891 выпустил сборник " Стихотворения" С 1895 регулярно публиковал рассказы и стихи. Получил в 1901 за " Листопад" Пушкинскую премию. Бунина называли последним русским классиком. Каждое свое произведение он " проносил" через сердце и холодный разум. Писал о русской деревне, об "угасающих " дворянских усадьбах ( " Суходол" , " Антоновские яблоки"._) После революции 1917 года эмигрировал. Получил Нобелевскую премию по литературе в 1933 году за сборник " Темные аллеи" , в котором писал о странностях любви. Его спутницей и женой была Вера Николаевна Бунина, чье мнение писатель и поэт ценил. После войны в СССР начали выходить его рассказы и повести. Бунина звали вернуться на Родину. Но умер он во Франции в 1953 году.