Чудище среднего рода - от слова чудо (среднего рода), страшилище среднего рода - от слова страшила (женского рода), силище среднего рода - от слова сила (женского рода), ямище среднего рода - от слова яма (женского рода), папищи мужского рода - от слова папа (мужского рода), мамищи женского рода - от слова мама (женского рода)
Челове́чность — гуманизм, гуманность, человеческое отношение к окружающим. В общем смысле — система нравственных и социальных установок, предполагающая необходимость проявления сочувствия к людям, оказания помощи, не причинения страданий. Поскольку человек — социальное существо, то человечность - это требуемое поведение в социуме. В более узком смысле человечность — противоположность дегуманизации, скотству, звериной жестокости. Вместе с тем, человечность выражает особую форму развития живой природы, в которой выражается все самое лучшее, что накопилось в живом мире - стремление к самосохранению и размножению в сочетании со стремлением к равновесию и гармонии. Феномен человечности выходит за пределы жизни. Он апеллирует к соизмеримости с вечностью, а через неё получает божественное оправдание (теодицея человечности) . В жизненном и психологическом смысле человечность как качество и существенное свойство человека включает в себя:
•альтруизм (доброту) ;
•нравственность как совокупность жизненных правил поведения, реализующих альтруизм и подавляющих эгоизм;
•волю, как душевную силу, реализующую альтруистическое и нравственное поведение в борьбе с собственным и чужим эгоизмом.
Без каждой из этих составляющих — альтруизма, нравственности и силы воли человечность немыслима и существовать в действии, в действительности, — как реальная и действительная человечность не может.
Милосердие - готовность из сострадания оказать помощь тому, кто в ней нуждается.
Милосердие, Милость (Мф. V, 7) — одна из важнейших христианских добродетелей, исполняемая посредством дел милости телесных и духовных. Различен милования образ и широка заповедь сия, — говорит св. Иоанн Златоуст. Дела милости телесной следующие: питать алчущих, напоить жаждущего, одеть нагого, или имеющего недостаток в приличной и необходимой одежде, посетить находящегося в темнице, посещать больных, странника принять в дом и успокоить, погребать умерших в убожестве. Духовные дела милости суть следующие: увещанием обратить грешника от заблуждения пути его (Иак. V, 20), неведущего научить истине и добру, подать ближнему добрый и благовременный совет в затруднении или непримечаемой им опасности, молиться за него Богу, утешить печального, не воздавать за зло, которое сделали нам другие, от сердца прощать обиды. Господь обещает милостивым то, что они помилованы будут, помилованы от вечного осуждения за грехи на Суде Божием.
1. Солнце уже взошло,(на границе простых предложений) (1) когда путники осматривались на вершину холма(2придаточное обстоятельственное времени) и (3 отделяет придаточное уступки или условия) хотя не было ни единого облачка(на границе предложений 4) небо было странного белесоватого цвета и ближе к горизонту становилось свинцово-серым.
2. Сначала никто не мог понять (1 отделяет главное от придаточного) каким образом лодка шла против течения без паруса и мотора (2 перед сочинительным союзом НО) но (3 придаточное обстоятельственное времени) когда народ спустился к реке ( 4 на границе простых предложений в составе сложного) все увидели тянущую лодку упряжку собак.
3. Беликов носил тёмные очки, фуфайку, уши закладывал ватой (1 однородные сказуемые) и (2) когда садился на извозчика (уточняющая конструкция 3) приказывал поднимать верх (4 придаточное обстоятельственное цели) дабы никто не смог вторгнуться в его тесный маленький мирок.
4. Мне пришли в голову кое-какие новые идеи (1) и (2придаточное обстоятельственное условия) если ты придешь (3на границе простых предложений) то я охотно расскажу о том (4 придаточное изъяснительное) что меня волнует.
5. Ромашов медленно шёл по шоссе и (2 придаточное обстоятельственное времени) пока глядел на волшебный пожар заката (3 на границе простых предложений) ему чудилось (4 придаточное изъяснительное ) будто за яркой зарёй существует какая-то таинственная жизнь.
6. Территориальная структура населения и хозяйства зарубежной Европы сложилась в XIX веке (1 главное предложение) когда едва ли не главным фактором размещения был природно-ресурсный (3 уточняющая конструкция) и когда возникли угольно-металлургические районы Великобритании, Франции, Германии, Бельгии, Польши, Чехии, и других стран.
7. Я не знал (1 главное предложение) о чем сейчас думает Григорий (2 придаточное изъяснительное) зато мне хотелось (3 главное предложение) чтобы и он испытывал те же чувства (5 придаточное определительное) что и я.
8. В любой роли талантливый актёр чувствует себя свободно и естественно: и когда выражает на сцене характер своего героя (3 на границе придаточных с однородным подчинением) и переживает его судьбу (4 главное предложение) то он обычно доходит до полного ощущения (5 придаточное определительное) что он и есть тот самый герой.
9. Лицо матери после выяснения всех обстоятельств своевольной выходки детей стало строгим, даже как-то осунулось (1) и последовал суровый и умелый выговор (2) который (3) несмотря на то что дети полностью признали свою вину (4) им всё же пришлось выслушать.
10. В такую погоду (1 между придаточными определительными с однородным подчинением) когда природа казалась кроткой и задумчивой (2 перед главным предложением) Иван Иванович и Буркин были проникнуты любовью к этому полю )и оба думали о том (5 придаточное изъяснительное) как велика и как прекрасна эта страна.
Затрещали: корень-трещ, приставка-за, суффикс-ал, окончание-и
Залились: корень-лил, приставка-за, окончание-ись
Зазеленела: корень-зелен, приставка-за, суффикс-ел, окончание-а
