Девочка больна.
Девочка от всего отказывается.
Желание увидеть большого слона.
Папа в зверинце.
Ночное путешествие слона.
Слон в гостях у Нади
https://briefly.ru/svift/puteshestvija_gullivera/
Тема стихотворения - поиски страдающей и одинокой душой спокойствия и тепла в реальном мире. Создатель образа "лишнего человека" очень одинок. "...Я не создан для людей: я слишком горд, они для меня — слишком подлы". "Листок" - это аллегорическое повествование, включающее в себя историю скитаний героя, описания действующих лиц, местности. Листок – на первом плане, и каждая строфа – это новый виток повествования. Главный герой "оторвался от ветки родимой", "в степь укатился, жестокою бурей гонимый", "засох и увял". В этом аллегорическом образе мы видим характерные для героев Лермонтова черты: : ум, опыт и мудрость, критическое сознание и страстное чувство личности, жизнелюбие, воплощающееся в мечтах о совершенстве и свободе. . .И одновременно с этим — тоска, порождённая мрачной эпохой, гнетущее сознание одиночества и невостребованности". Он "вырос в отчизне суровой", которая сильна и могуча, ведь недаром Лермонтов уточняет: листок оторвался от дуба. Автор использует прием противопоставления. Пропасть лежит между чинарой, её "свежими сынами" и "бедным листочком дубовым". Это противопоставление является основным компонентом сюжета, фоном для раскрытия идеи и понимания аллегорий стихотворения. Довольство чинары, все ее преимущества подчёркивают трагизм положения листка, его обречённость на бесконечное одиночество и страдания, потому что в мире, где ревностно оберегают собственный покой и безмятежность, нет места состраданию и пониманию. Забота о своём благополучии лишает человека души. Система образов стихотворения включает, с одной стороны, "родимую ветку", от которой оторвался листок, бурю, которая гнала его; с другой стороны – "Черное море", омывающее корни, "райские птицы", поющие песни, ветер, "ласкающий зеленые ветви". Автобиографический мотив изгнанничества, переданный в излюбленной Лермонтовым аллегорической форме, превращается здесь в бегство от "отчизны суровой". Здесь вековечный покой, в котором пребывает Восток, уже выступает как вожделенное для странника состояние беспечного блаженства, гармоничного слияния с природой. В более ранних своих стихотворениях Лермонтов скорее пренебрежительно отзывался об этом "бесчувственном" покое; но теперь его герой готов и в этом, совершенно чуждом ему мире искать убежища от своей тоски и одиночества.
Нет, т.к. Пушкин мыслит совершенно иначе)
P.S. это мое личное мнение ;)
Это пошло ещё с давних времён. Людям всегда было интересно всё тайное и загадочное, поэтому они рассказывали страшные истории про выдуманных зомби, вампиров, оборотней, тёмных рыцарей и т.п.
Раньше, люди просто не могли объяснить некоторые явления природы, смерть, болезни и думали, что всё это проделки тёмных сил, или же так Бог приказал. Поэтому излечать болеющего человека был грех, вмешательство в его судьбу.
Ещё люди всегда задавались вопросом, возможно ли путешествие во времени? На эту тему придуманны сотни историй и сняты десятки фильмов, которые мы так любим. Так же людей всегда интересовало, возможна ли загробная жизнь? Оттуда, кстати, и пошли зомби. В некоторых западных странах эту теорию никто не отрицает. Там нельзя прихлопнуть комара или муху, а вдруг это твой давний родственник: дедушка или бабушка?
Но всё в Мире относительно, и ещё столько всего неизведанного.