<span>1.Рабочий класс,</span><span> основная производительная сила современного общества, главная движущая сила исторического процесса перехода от капитализма к социализму и коммунизму. Общественное положение Р. к. при капитализме коренным образом отличается от его положения при социализме. При капитализме Р. к. — это класс наёмных работников, лишённых средств производства, живущих продажей своей рабочей силы и подвергающихся капиталистической эксплуатации (пролетариат); при социализме — класс тружеников общенародных социалистических предприятий, занимающий ведущее положение в обществе.</span>2.Первоначальное накопление капитала<span> – </span>исторический процесс превращения общественных средств производства и жизненных средств в капитал, а непосредственных производителей – в наемных рабочих.
Не думаю, что можно считать случайностью то, что движение
Реформации зародилось с тезисов против индульгенции. Данная идея принадлежит
лидерам этого движения – Мартину Лютеру и Жану Кальвину. Идеи реформаторов и их
борьба с идеями папского Рима, породили один из величайших религиозных
конфликтов в истории человечества – противостояние папского престола и тезисов
Реформации. Не удивительно, что религиозный конфликт позднее воплотился в
многочисленные политические конфликты.
Полукочевая культура. Разведение и выращивание скота было древнейшим видом хозяйства человека. По данным археологических раскопок, приручение животных началось еще в новокаменном веке. Это была эпоха распада общинного строя и начала расселения первых людей у рек и озер. Период выращивания массового поголовья скота относится к эпохе бронзы. Если вначале скот содержали близ жилищ, то постепенно его стали выгонять на пастбища. Это способствовало увеличению поголовья скота и повышению его продуктивности. В эпоху железа скотоводство постепенно становилось кочевым сезонным, что привело к появлению кочевого и полукочевого скотоводства. Безусловно, разведение скота всегда зависело от погодных условий. А казахские земли издревле имели благоприятные условия для полукочевого скотоводства. Из предыдущих тем мы узнали, что у кимаков имелись постоянные зимовки. Помимо полукочевого скотоводства, совершавшегося по местам зимних, осенних, весенних и летних кочевий, на некоторых стоянках и поселениях занимались и земледелием.
Некоторые постоянные зимовки, расположенные ближе к караванным путям или вдоль них, со временем разрастались в города. Таким образом, в начале средних веков на территории Казахстана стали возникать города. Развивались тесные экономические и культурные связи между жителями городов и полукочевниками. Скотоводы продавали горожанам и жителям зимовок шерсть, мясо, масло, шкуры, излишки скота или обменивали на предметы и пещи повседневного спроса.
Ответ: основатель - Чингиз-хан.
Поселением называется обитель.
