Мануфакту́ра — предприятие, основанное на разделении труда и ручной ремесленной технике, существовала с середины 16 века по последней трети 18 века в странах Западной Европы, со второй половины 17 века до первой половины 19 века в России. Термин образован от латпнских слов manus — рука и factura — изготовление. В силу узкой специализации работника и орудий труда мануфактура способствовала углублению общественного разделения труда, подготовила переход к машинному производству. Предпосылки для возникновения мануфактуры были созданы ростом ремесла, товарного производства и обусловленной этим дифференциацией мелких товаропроизводителей, появлением мастерских с наемными рабочими, накоплением денежных богатств в результате первоначального накопления капитала. Мануфактура возникала объединением в мастерской ремесленников разнородных специальностей, через руки которых должен пройти продукт вплоть до его окончательного изготовления или объединением в мастерской ремесленников одной специальности, каждый из которых выполнял непрерывно отдельную операцию. Развитию мануфактурного производства соответствовали три формы мануфактуры: рассеянная, смешанная, централизованная. В рассеянной мануфактуре предприниматель скупал и продавал продукт самостоятельных ремесленников, снабжал их сырьем, орудиями производства. Мелкий производитель практически был отрезан от рынка, низведен до положения наемного рабочего, получавшего заработную плату, но продолжавшего трудиться в своей домашней мастерской. Смешанная мануфактура сочетала исполнение отдельных операций в централизованной мастерской с работой на дому. Такие мануфактуры возникали, как правило, на базе домашнего кустарного промысла. Наиболее развитой формой стала централизованная мануфактура, которая объединяла наемных рабочих (сельских кустарей, разорившихся ремесленников в городах, крестьян) в одной мастерской. Централизованные мастерские нередко насаждались правительствами. Мануфактура вела к специализации работников и разделению труда между ними, повышало его производительность, но приковывало к одной трудовой операции. Рост капитализма Процесс зарождения и развития мануфактуры в экономически развитых странах Западной Европы означал рост капитализма, разложение феодализма. Мануфактура пришла на смену ремеслу средневековых цехов. В классической форме процесс развития мануфактуры протекал в Англии в 16-18 веках, где распространение получили все три ее формы, прежде всего в текстильной промышленности, производстве бумаги и стекла. Наиболее крупные мануфактуры были в металлообработке и судостроении. В Нидерландах мануфактуры распространились в 16 веке, преимущественно в отраслях и промышленных центрах, не связанных с цеховыми ограничениями: шерстоткацкие, ковровые, текстильные мануфактуры с рассеянной системой домашнего производства. Типичными были мануфуктуры по переработке сырья, вывозимого из колоний. Во Франции в 16-17 веках рассеянная мануфактура возникла на базе деревенской суконной и кожевенной промышленности, централизованная мануфактуры — в книгопечатании, металлообработке, в которой значительное место занимало производство предметов роскоши. В шелкоткацком производстве чаще встречалась смешанная мануфактура. В Германии в начале 17 века возникла смешанная мануфактура, но большого развития она не получила до начала 19 века. Мануфактура представляла собой сравнительно крупное капиталистическое предприятие, но поскольку ее базой являлось ремесло, она не имела решающих преимуществ перед мелким производством. Характерной особенностью мануфактуры была связь между торговым и промышленным капиталом. Рабочие мануфактуры не сформировались в особый класс, их состав характеризовался неоднородностью и разобщенностью. Для мануфактурного периода характерно наличие множества мелких предприятий, работа на дому.Мануфактура имела исторически прогрессивный характер, способствовала углублению общественного разделения труда, создала предпосылки для промышленного производства, упростила трудовые операции, усовершенствовала орудия труда, привела к специализации инструмента, сделала возможным применение вспомогательных механизмов и водяной энергии, подготовила кадры рабочих для перехода к машинной стадии производства, наступившей в результате промышленного переворота.
Как известно, Коран непримиримо относится ко всем видам идолопоклонства. В покоренных странах арабы применяли к местным язычникам жесткую миссионерскую практику: в жилище зороастрийца или буддиста поселялся воин-мусульманин и следил за тем, чтобы все обитатели дома выполняли обряды ислама. ("Зиндиков", т.е. манихеев, просто убивали - мусульмане не без оснований считали их сатанистами.)
Однако совершенно иным, благожелательным было отношение арабов к христианам - поклонникам Единого Бога, которых Коран именует "людьми Книги" (ахл-аль-Китаб), предписывая уважение к их убеждениям. Предпочтение же среди всех христианских конфессий в Арабском халифате выпало на долю несториан, поскольку те оказались ближе других к истокам мусульманства.
Первоначально, судя по всему, Мохаммед не делал серьезных различий между иудаизмом, христианством и своей проповедью. Это в мекканский, первый период. В мединский период, когда он из простого гонимого пророка превращается уже в вождя Медины, в верховного судью Медины, в политического лидера, в военачальника и так далее, он уже пытается политическими, военными средствами объединить иудеев, христиан. И тут-то, естественно, и христиане начинают сопротивляться, они не принимают Мохаммеда, не признают Мохаммеда как пророка. И вот здесь Мохаммед уже вступает в конфронтацию с христианством и с иудаизмом, и, по мере все больше и больше нарастающей конфронтации, Мохаммед осознает свою проповедь некоей новой... ну, не новой, скажем, а - отличной от иудаизма и христианства религии
Нет,поскольку освободившись от гнета поляков,украинцы сделались холопами москвоского царя,и москва годами вела политику русификации и уничтожения украинского народа,посути это обернулост катострофой для украинцев.Но тогда богдан хмельницкий не предпологал что все так обернется,ему тогда православное московское государство было ближе чем католики поляки.
Важнейшим событием мировой истории конца XVIII в. являлась революционная война североамериканских колоний за независимость, которая положила начало существованию Соединенных Штатов Америки, как суверенного государства. Эта война была составной частью закономерного всемирно-исторического процесса, когда на смену феодализму приходила капиталистическая система с новым, буржуазным пониманием свободы, собственности и государства. Война американских колоний за независимость дала толчок к становлению и развитию новых демократических, политических и социальных институтов. Отделение колоний Британской империи и создание независимого государства было проявлением кризиса в политике Британской империи, способствовало ослаблению ее позиций.
