Костылин остался, не захотел убегать: испугался, да и сил не было.
У Костылина не было сил убегать и он не хотел быть обузой Жилину, а так же он очень сильно испугался.
зачем зачем вы разорвали Союз сердец должно быть Вам им сказали всему конец что польза бы в платье золотое себя видеть богатство на земле приморье-1 любит когда случилась жизнь в сексе сказать душой зиму ты будь моя на свете а ей ты мой и вдруг придётся мне другого любовь забыть что сбережения страшного того нельзя лежать Алина матери призналась И мне очень давно я в спине поменялась душой с ним давно люблю ему сказала Дай счастья нам не Дочь моя не за генерала тебя отдам и в монастырь Святой Ирины отвозить тогда дочь тоска печаль в душе Алины и день и ночь 3 года отдалились изгнание исчезнут вдруг входит муж так и Анастасия Анзора ждал И им вас грудь одно мгновенье вонзил кинжал альмис станет Алина дышит невинная так говорит Всевышний слышит нас судья за что жру которая произвела Алине грудь Но Бог с тобой я всё простила ты Всё забудь убийца с тобой стоит париться и ночь и день повсюду след за ним числится Алины день обогреться кровь таком вся грудь и горит ей с успехом Невинная
Побыстрее закончить школу , достичь своей мечты , купить машину , построить 3-х этажный дом , зарабатывать по 1000000 в день, поженится , стать призедентом мира
1)Скороговорка.
2)Смешная,непонятная.
3)Сочувствует,передаёт,снисходит.
4)"Д<span>обрый юмор-это главное,когда случаются подобное".</span>
5)Небылица.
Русская народная сказка сыграла большую роль в развитии литературы. Сказочные мотивы можно встретить в рукописных книгах XV—XVII веков. Особенно широкий интерес к фольклору, к истории национальной культуры появляется в России со второй половины XVIII века.
Сказка проникла во все жанры литературы — поэму и повесть, рассказ и роман.
Все русские писатели отдавали дань сказке: Жуковский и Пушкин, Лермонтов и Гоголь, Одоевский и Толстой.
В первые десятилетия XIX века появились удачные обработки народных сказок. Новую страницу в создании литературных сказок открыл А. С. Пушкин. Он подал пример наполнения сюжета народных сказок новыми идеями. Жить на посылках — всё равно что лишиться жизни. Зависеть от самовластья — нет ничего тяжелее — вот о чём говорит нам «Сказка о рыбаке и рыбке».
Переплетение реальной жизни с таинственным и волшебным миром подземного королевства, нравоучительный сюжет и поэтичность мы увидим в сказке Антония Погорельского «Чёрная курица, или Подземные жители».
Русская сказка, народная или возникшая на её основе писательская, литературная, никогда не была заурядной, беспочвенной фантазией; в сказках реальный мир всегда покоряется воле сказочника, сказка всегда зовет к преобразованию мира на началах человечности и красоты.