Что такое доброта? Я считаю, что доброта - это то, что делает человека хорошим человеком. Если человек добр, то к нему тянутся люди. У доброго человека много хороших верных друзей. Его уважают все, кто имеет с ним дело - от коллег на работе до соседей. Добрый человек всегда любим родными.
На мой взгляд, в понятие "доброта" входят и милосердие, и сочувствие, и эмпатия - способность поставить себя на место другого. Добрый человек никогда не причинит боли другому. А еще добрый человек щедр душой. Ему не жалко для людей улыбки, доброго слова или совета.
Как правило, добрые люди почти всегда пребывают в хорошем настроении. Они не бывают угрюмыми, не ворчат и не обвиняют в своих бедах всех вокруг. Наоборот, когда пообщаешься с добрым человеком, на душе становится веселее и легче. Добрый человек всегда готов помочь другим людям.
Правильно поет персонаж известного мультфильма кот Леопольд: "Если добрый ты, это - хорошо, а когда наоборот - плохо". Чем больше на свете доброты, тем лучше жить на свете всем людям.
Серёжа не только узнаёт по голосу, что в небе идёт вражеский самолёт-разведчик, но и догадывается, что зенитки его не достанут.
Серёжа – настоящий сын полка. От отца-полковника он унаследовал стратегическое мышление, а от матери-врача – особую чуткость и интуицию. Именно благодаря этим качествам Серёжа совершает в одиночку несколько военных операций. Во-первых, он перерезал взрывной провод к оказавшемуся в тылу врага боезапасу своего полка и ещё сутки следил, чтобы немцы его не починили. Во-вторых, Серёжа пробрался в тыл противника и запомнил расположение трёх вражеских батарей. В-третьих, Серёжа «совратил» приставленного к нему ординарца, с которым они убили немца.
В обеих произведения автор пытается донести то, что надо стремиться жить , а не к безликому существованию.В рассказе кукла описывается варварское обращение людей к куклам, а во втором , рассказе автор сравнивает цветущие маки с погибшим Алексеем , жизнь маков не вечна.В обоих рассказах автор заставляет задуматься о смысле жизни .
Ентральной идеей «Слова о полку Игореве» - выдающегося памятника древнерусской литературы – является идея патриотическая. Любовь к Родине, родной земле и своему народу, двигала неизвестным автором во время создания этого произведения. Поэтому с полным правом, на мой взгляд, центральным героем «Слова» мы можем считать именно Русскую землю.
<span> В этом произведении Русь предстает во всей своей исторической и природной красоте, во всей сложности политической борьбы своего времени, в широчайшей пространственной и временной перспективе. </span>
<span> Прежде всего, свою родину автор показывает нам как землю предков, завоеванную и отвоеванную, обильно политую кровью отцов и дедов. Он вспоминает историю Руси, начинающуюся в далеком прошлом - с языческих времен («века Трояна») и до «нынешнего Игоря»: </span>
<span> Были веки Трояновы, </span>
<span> Миновались лета Ярославовы; </span>
<span> Были битвы Олега, </span>
<span> Олега Святославича. </span>
<span> Могущество Русской земли автор связывает с деятельностью «старых» князей - Владимира и Ярослава, а «нынешнюю невеселую годину» объясняет «крамолами» князей «новых» («О, стонать тебе, земля Русская, Вспоминая времена первые и первых князей!»). Именно во времена князя Олега, по мнению автора «Слова», на Руси начались междоусобицы, которые ослабили Русь, сделали ее беззащитной перед лицом внешнего врага: </span>
<span> Тот Олег мечом крамолу ковал, </span>
Тұлпар напоминает Пегаса, оба величественные кони с крыльями и обычно шерстью светлых цветов.