Добрый день, Марина Петровна(или другое имя)
-здравствуй.
-не могли бы вы объяснить мне вот эту тему, пожалуйста?
- да, конечно. но не сейчас.
- а когда? после уроков?
- можешь подойти после четвертого урока.
- спасибо!
- кстати, ты сказал родителям о предстоящем родительском собрании?
- ой, забыл. сегодня скажу.
- только не забудь.
- постараюсь :)
- скоро начнется урок. подготовься хорошенько.
- ладно.. а какая будет тема урока сегодня?
- на уроке и скажу.
Буквы: А, в, г
Т.к. в Б два разных предложения
Вид сказуемого :краткое прилагательное
Наука - экология занимается охраной и восстановлением окружающей природы и уже сейчас преподаётся в университетах. <span>Но экологию нельзя ограничивать только задачами сохранения природной биологической среды. Для жизни человека не менее важна среда, созданная культурой его предков . Сохранение культурной среды существенная задача. Культурная среда необходима для духовной, жизни, для нравственной самодисциплины и социальности человека. А между тем вопрос о нравственной экологии не только не изучается, он даже и не поставлен нашей наукой как нечто жизненно важное для человека. Изучаются отдельные виды культуры и остатки культурного прошлого, но не изучается нравственное значение и влияние воздействующей силы на человека всей культурной среды, хотя сам факт воспитательного воздействия на человека его окружения ни у кого не вызывает ни малейшего сомнения.
Всё вокруг что-то напоминает. Ненавязчиво творения прошлого входят в человека, становясь мерилом прекрасного. Он учится уважению к предкам, чувству долга перед потомками. И тогда прошлое и будущее становятся неразрывными для него. Любящий свою родину человек не может не испытывать нравственной ответственности перед людьми будущего, чьи духовные запросы будут все множиться и возрастать.
Если человек не любит хотя бы изредка смотреть на старые фотографии своих родителей, не ценит память о них, значит, он не любит их. Если человек не любит старые улицы, бывшие "участниками" его юности, свидетелями исторических, революционных событий, значит, у него нет любви к своему городу. Если человек равнодушен к памятникам истории своей страны, он, как правило, равнодушен и к своей стране.</span>
И.п. Семьдесят, семьсот, четыреста
Р.п. Семидесяти, семисот, четырехсот
Д.п. Семидесяти, семистам, четыремстам
В.п. Семьдесят, семьсот, четыреста
Т.п. Семьюдесятью, семьюстами, четырьмястами
П.п. О семидесяти, о семистах, о четырехстах.