В романе представлены все социальные слои Англии времен Ричарда Львиное сердце: высшее королевская верхушка - принц Джон, Ричард I; рыцари - Айвенго, Бриан де Буагильбер, Морис де Браси, Фрон де Беф и др; духовенство - приор Эймер, монахи из разных аббатств; англосаксонские феодалы - Седрик, Аттельстан, леди Ровена<span> и др.; крестьяне - Группа, Вамба и др.; горожане; свободные йомены тому подобное. Фактически здесь представлена вся Англия XII века. Автор подробно </span>описывает традиции и обычаи эпохи<span>: рыцарские турниры, крестовые походы, королевские приемы, заключения браков по политическим причинам, союз между церковью и властью, политические противостояния саксов и норманнов.
</span>Вальтер Скотт показал пренебрежение христиан-европейцев к еврейскому народу, иудейской веры, к мусульманам. В освещении этих конфликтов автор выступает как гуманист, утверждая право каждого народа и каждой веры на существование.
Автор дает нам также идеал женской красоты двух народов - саксов и евреев, изображает идеал рыцаря.Исторический колорит в романе создается с помощью лексических средств: архаизмов, историзма; детальных описаний одежды, ремонт героев, их быта, обычаев, традиций.
Ей интересны сокровенные мысли героя, его планы на будущее. Одинцова оказывается неспособной на глубокие чувства, гораздо менее живой(не то что Базаров, который прятал свое «страстное, грешное, бунтующее сердце")
Князь Андрей : его взгляд был «лишенный радостного и веселого блеска» ,во взгляде Андрея были видны «сосредоточенность и убитость»<span>. В этот период для него характерны глубокий пессимизм и отсутствие веры в возможность человеческого счастья. Он приходит к выводу, что нужно жить для самого себя.
Пьер:</span><span>«мы живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там, во всем»</span>
Над красотой речи заморачиваться не стану, набросаю план, дальше уж сам(а)
1. что важнее: личные интересы или интересы родины, общества. ответ, однозначно, интересы родины. в пример можно привести повесть Распутина "Живи и помни". Андрей Гуськов, соскучившись по ласке, любви, заботе жены, после госпиталя бежит домой, от его отправили на фронт. он дезертир. в результате, вынужден скрываться, ибо за неподчинение приказу его могли расстрелять. вешается на шею жене, правда, ласки получает от нее довольно: она высочайше нравственно развита, любит мужа, каким бы он не был. вскоре, жена, Настена, чувствуя теперь и свою отчужденность от людей, забеременев, бросается в реку. на совесть Гуськова выпадает гибель жены с ребёнком, мало того, писатель за его слабость наказывает его этим ребёнком: ребёнок - продолжение рода, крови. такие люди, как Андрей, не достойны такого счастья. мало того, после гибели жены Гуськов вынужден скитаться до конца своих дней в лесу, в люди он не выйдет. если раньше ему Настена носила еду, то после её гибели он обречен на смерть. в общем, наказан он сильно за то, что свое желание получить от жены ласки поставил выше защиты родины. вот
2. каково отношение человека к войне? обращусь к более ранней эпохе - отечественная война 1812 года. произведение Л.Н. Толстого " Война и мир". прости, не знаю, в каком ты классе, потому скажу всё))... у Толстого есть своя философия по поводу войны. так вот один из пунктов этой философии в том, что война - противоестественное явление для человека, что подтверждается на примере Пьера Безухова, пожалуй, одного из самых человечных мужчин из всех там описываемых. Пьеру чужда война, он боится
3. есть ли место в этом противоестественном для человека явлении любви? ответ: конечно, да. это подтверждается на примерах произведений: Васильевич "В списках не значился", где один из выживших в Брестской крепости солдат, полюбил еврейку; Быков "Альпийская баллада" , где к бежавшему из концлагеря Ивану присоединяется итальянка Джулия, они влюбляются друг в друга, Иван погибает под пулями догнавших их немцев, Джулия спасается благодаря смелому решению этого Ивана : бросить Джулию в обрыв, расчитывая на то, что там снег и она не погибнет. так и произошло
4. насколько может быть велика любовь человека к жизни? а к родине? здесь всё по "Повести о настоящем человеке", Бориса Полевого. Мересьев, главный герой, выжив после падения самолёта, испытывая громадное желание жить, проходит длинный, усыпанный препятствиями путь (главное препятствие - раненые ноги, позже - отмороженные), в конце концов добирается до поселения, его отвозят в госпиталь, там ноги ампутируют. Мересьев, жаждит снова защищать Родину, поэтому снова учится на летчика и в результате мы его снова видим на войне. здесь же проведена линия несокрушимой русской воли.
Как-то так)