"Легко ли это-не лгать никогда,ни в чем,ни при каких обстоятельствах?"
Первый вопрос - зачем? Правда она вещь довольно болезненная. Можно соврать не полностью, но что-то приукрасить. Разве были бы охотничие байки так занимательны без капельки лжи и приувеличения? Ложь нам присуща как маскировка и как оружие, нет смысла от нее отказываться.
Ложь это лишь инструмент, орудие. Использовать его или нет - ответственность самого человека. Ведь говорят, что правда - самое страшное оружие.
Ложь это та же фантазия. Каков бы был мир без лжи очень хрошо показано в кино "Изобретенье лжи"
Но есть человек которому надо говорить правду при любых обстоятельствах - это ты сам. Не врать самому себе очень сложно.
Я вот не знаю какие именно нужны предложения и из своей дикой фантазии короче.)
Бу двигатель (моторы) бик куәтле<span>. - Эти двигатели (моторы) очень мощные.
</span>Гына укы ул китаплар<span>! - Не читай те книги!
</span>Галим кулланды бу металлы үз экспериментта<span>. - Учёный использовал эти металлы в своем эксперименте.
</span>Нарисуйте бу геометрические фигуры, зинһар<span>! - Нарисуйте эти геометрические фигуры, пожалуйста!
</span>Мин яхшы беләм, теге ир-атлар. - Я хорошо знаю тех мужчин.
Надеюсь чем то помогла.
Одни и те же социальные ситуации по-разному воспринимаются, по-разному переживаются различными личностями. А потому разные личности могут выносить из объективно одинаковых социальных ситуаций различный социальный опыт.Многое зависит и от того, в каких условиях развиваются и проходят социализацию конкретные личности. дети до семи лет большей частью находяту
ся на доконвенциональном уровне морального развития. Их поведение определяется в основном стремлением избежать наказания или получить поощрение, т.е., по всем данным, у них доминирует незрелый индивидуально-личностный уровень притязаний. К 13 годам и до окончания школы у большей части детей преобладает групповой уровень идентичности, когда реальность поступка оценивается в зависимости от точки зрения референтной группы ребенка. По-видимому, этот уровень идентичности в стабильные периоды развития общества остается доминирующим, поскольку только 10% детей старше 16 лет достигают постконвенционального уровня морального развития, который соответствует одновременной выраженности индивидуально-личностных и общечеловеческих характеристик направленности личности.Иначе протекает процесс социализации на разных этапах онтогенеза в условиях общественного кризиса. Социальный кризис характеризуется, как правило, нарушением нормальной жизни и деятельности общества, расшатыванием его прежней системы ценностей, состоянием аномии, т.е. отчуждением людей друг от друга. В принципиально иной ситуации оказываются три возрастные группы: 1) дети до подросткового возраста включительно; 2) юноши и молодые люди; 3) люди среднего и пожилого возраста. Кроме того, отдельные, наиболее развитые люди не принимают навязываемых взглядов, а формируют собственную, отличную от принятой систему ценностей.
Сказанное не означает, что подавляющее большинство людей среднего и старшего возраста абсолютно невосприимчиво к кардинальным общественным изменениям. Однако их социализация проходит: 1) либо через переживание глубокого личностного кризиса; 2) либо достаточно легко, если в стабильные периоды развития общества такой человек был среди социальных аутсайдеров (или не в полной мере реализовывал свой потенциал), а в кризисных условиях его способности оказались востребованными.
tezari вроде так но я не уверен