Маттео Фальконе- достаточно самовлюблюнный персонаж книги. Ему была важна его репутация, нежели жизнь родного сына.
Фортунато- эгоистичный, за какие-то часики выдал человека.
Теодор Гамба- предстал передо мной в образе пирата из Питер Пена, злой скряга, имеющий подход к детям.
Сам преступник ( имя забыла) - наглец, так нагло просить о том, что бы его спрятали.
Мать Фортунато- нежная женщина, которая переживает за своего сына.
Вроде так
Естественность, жизнь в созданном изделии. Ему хотелось, чтобы каменный цветок был как живой, потому что в природе все прекрасно, и это был такой своеобразный эталон.
Ты беден был и одинок,
Но не считалмонеты счастья.
Не ведал ты судьбы своей венок -
Ведь ты один у нас средь временных напастий.
Спасибо за веру,спасибо за день,
За жизнь и любовь, которые всё же возможны.
Ты первая в жизни ступень. -
Мы слышим тебя: "Ты рядом есть , боже !"
Современные женщины не только в подавляющем большинстве своем переняли дурные привычки мужчин-курят,пьют,ругаются матом,не только носят их одежду,редко увидишь женщину в платье,но и далеко отошли от образа Тургенева,для них теперь главное-деньги и карьера,в мужчинах видят в основном источник благополучия,единственное утешает,что бывают исключения!
В отличие от предшествующих столетий этикет 19 века носил буржуазный характер, общепринятые правила поведения, приобретая интернациональный характер, были распространены среди всех слоев обществ. Требования к воспитанному человеку были одинаковыми во всех странах Европы и Америке.
Этикетные формы больше не были связаны с поведением при дворе монарха, а касались всех и были направлены на регламентирование ежедневного бытового поведения каждого, что происходит и в наши дни. Но по сравнению с 20 веком, прошедшее столетие культивировало гораздо более разветвленную систему этикетных норм и установок, касающихся самых мелких деталей личной и социальной жизни человека, в результате чего влияние этикета на частную жизнь индивида было чрезвычайно велико.
Проблема предательства.
Рыбак предает Сотникова во время допроса, тем самым спасая собственную жизнь. Во время казни Рыбак лично выбивает опору из-под ног бывшего товарища.
Проблема благородства.
Сотников пытается взять всю вину на себя, он не желает, чтобы другие люди пострадали.
Проблема нравственного выбора.
Рыбак совершает нравственную "ошибку", соглашаясь рассказать все на допросе в обмен на свою жизнь. Позже, во время казни, Сотников подумает, что петля будет надета не только на него самого, но и на Рыбака: "одна петля на двоих".
Проблема силы духа.
Маленькая девочка, Бася, спасая свою жизнь, сидит безвылазно в кусте около суток. У нее нет ни воды, ни еды... Когда куст облетает, она переходит в стайку к животным, где ест с ними из одного корыта.
Во время допроса она не называет имен, понимая, что тем самым спасает жизни других людей.
