Конечно главное - это сохранение личного богатства нажитого за счёт эксплуатации трудящихся, а чаще вообще воровством и обманом. Ибо дело в том, что идеи коммунизма - это не только идеи свободы, равенства и братства, но и идеи освобождения трудящихся от эксплуатации, а эксплуататоров от нечестного богатства самым радикальным методом. Вплоть до высшей меры "пролетарской защиты".
Ну а если смотреть шире - то дело конечно не только в деньгах, но и в самом миропорядке. Ибо при капитализме он предполагает обожествление олигархов, деление общества на слои в зависимости от наличия богатства и полное бесправие низших слоёв населения. Стыдливо прикрываемые редкими и копеечными повышениями минимальных заработков и пенсий (тут же съедаемые инфляцией) на фоне фантастически бессовестного богатства и роскоши высших слоёв.
Идеи же социализма и коммунизма - это идеи против несправедливого и неправедного богатства, против уму не постижимого разрыва в доходах. И такие идеи не подходят не только богатеям при капитализме, но и значительной части высших партийных чиновников при социализме. Которые хотят большего куска, чем их социалистические оклады.
И как только в партии заканчиваются чистки и исключения из неё не просто недостойных коммунистов, а даже простого пассива, так сразу же к кормушке лезут ручонки всяких алчных людишек, а во главе страны оказываются ельцины и горбачёвы.
Сталин лично видел выход из такой ситуации отстранением партии от руководства страной. И на последнем своём 19 съезде конкретно сказал о том, что партия должна заниматься вопросами только теории и идеологии. Отменил должность Генерального и Первого секретаря. Оставшись только Председателем Совета Министров. Похоже именно за это его и грохнули соратники, которые в теории и идеологии были полными нулями. Да и с кормушкой расставаться не собирались.
А мне кажется, что ненависть произрастает из непонимания и неприятия чего-либо. Очень часто человек боится того, чего не в силах понять и воспринять. И отсюда его реакция отрицания этого, и как следствие - ненависть.
При этом люди могут испытывать ненависть не только к какому-то явлению, но и к другим людям. Чаще всего это бывает из-за того, что мотивы поведения объекта ненависти либо непонятны, либо противоречат морально-этическим принципам ненавидящего.
Ну и банальная зависть, как это было уже отмечено в ответах других авторов, тоже может стать причиной ненависти.
А вообще, по-моему, ненависть - это весьма деструктивное чувство, часто наносящее вред (в основном в духовной сфере) самому ненавидящему.
Прежде всего причины надо искать в его биографии.
Этот субъект (вот нет желания называть писателем и даже просто человеком или личностью, это были бы незаслуженные комплименты), просто-напросто, сводил личные счёты и выплёскивал злобу. За то, что его, такого распрекрасного элитария, родившегося с золотой ложкой во рту, обломали и не дали подоминировать, поунижать других.
Таков был лейтмотив его первоначальной деятельности.
Потом - получение финансирования от небезызвестного Центрального Управления только подогрело эту "одну, но пламенную страсть".
И в итоге получилось то, что получилось. Серенький литератор, накропавший кирпичи неуёмных и бессодержательных пасквилей.
В этом смысле крайне наивны обычные тезисы "мол, не тронули бы, меньше визгу было бы"...
Ненависть вызывает зависть, неуважение при неравном положении, материальные отношения и т. д. Много чего может вызвать ненависть, но честно говоря это чувство приносит проблемы только тому, кто его испытывает. Поэтому ненавидеть - это уничтожать самого себя.
Кроме того, что Маккейн так относится ко всем странам пост-советского пространства, где еще не победила "демократия" по долгу службы (он приложил руку к организации цветных революций в Грузии, Киргизии и других странах), у этого дяди есть и личные мотивы. Джон был военным летчиком, воевал во Вьетнаме, бомбил Ханой и Хайфон, совершил 22 боевых вылета, был сбит советской ракетой во время бомбежки гражданского объекта в центре Ханоя (электростанции), катапультировался и 5 лет провел во вьетнамском плену. Вернулся оттуда седой и на костылях. Часть травм и ранений он получил во время "сбития", а часть (как он сам заявляет, хотя вьетнамцы не подтверждают) во время пребывания в плену. Если учесть "подвиги" американских летчиков во Вьетнаме, то неудивительно, если ему там слегка подрихтовали фигуру.
Во всяком случае, свой заряд "антикоммунизма" на всю жизнь он получил.
