Действие книги, как и её продолжений, развивается в средневековом мире, заселенном разумными животными — мышами, белками, кротами и т. п. В центре сюжета — осада мышиного аббатства Рэдволл армией крыс, возглавляемой харизматичным лидером — корабельной одноглазой крысой Клуни Хлыстом. Юный мышь-послушник Матиас, услышав древнюю легенду об основателе аббатства, Мартине Воителе, пытается добыть легендарный меч Мартина, чтобы дать отпор врагам с помощью этого полусказочного оружия. В поисках меча он разгадывает множество загадок, которые, в итоге, приводят его на чердак аббатства, где обитают воробьи. Чуть не погибнув, он продолжает свои поиски, и для этого ему приходится идти в дальний путь, чтобы выкрасть меч у гигантского змея Асмодеуса. Ему помогают престарелый летописец аббатства Мафусаил, заяц Бэзил, мышка Василика и другие друзья.
Никита-единственный мужчина в доме.Отец на фронте,после войны еще не появлялся...Мать его,НИКИТИНА,на поле работает,а когда уходит-Никита за старшего...Но он маленький и боится всего,все ему мерещится...Но вскоре приходит отец и помогает понять сыну,что их боятся не нужно,нужно творить добро!
Самодовольство – принципиально иное качество личности. Как ложка дегтя портит бочку меда, так самость превращает добродетель довольства в порок самодовольства. «Ложкой дегтя» здесь служит гордыня, человек безгранично доволен собой. Он надувается, как мыльный пузырь. Казалось бы, одна ложка, но получается горькое несъедобное блюдо. Самая главная горечь самодовольства – отрицание роста, развития и совершенствования личности. Самодовольный человек становится тормозом всему зарождающему, безжалостно уничтожая ростки нового. Самодовольство человечества – каменная лодка прогресса. Если бы человечество улеглось на перину самодовольства, то, не заметив как, быстро оказалось бы в состоянии человека, страдающего болезнями позвоночника.
Самодовольство может быть внешним и внутренним. Разбавив довольство гордыней, хвастовством и самолюбованием, человек создает автопортрет и теперь нуждается в оценке окружающих. Лесть, угодничество и подхалимаж людей ложатся новыми мазками на автопортрет. Подобно страстному коллекционеру самодовольство собирает лишь благозвучные отзывы о себе и заботливо дорисовывает свой неповторимый образ. Зависимость от чужого мнения самодовольство прячет за мнимой самодостаточностью и самобытностью убеждений.
<span> старина оживает, вторгается в наши чувства в блеске ослепительных красок, жизнерадостная, бодрая, прекрасная. Гости приплыли в наши северные земли, обрамляющие залив, поднимающимися из него зелеными островами. На одном из холмов - город, обнесенный крепостной стеной. И земля, и этот город, и его жители, которых мы не видим, но присутствие которых хорошо чувствуем, - всё полно внутренней силы, красоты, всё "Русью пахнет". </span>
аааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа