В стихах Пьеро, которые он читал Мальвине ("Золотой ключик или Приключения Буратино". Автор сказки - Алексей Толстой)
Вот они:
Кто из русских поэтов активно использовал жанр баллады?
1 ответ:
Читайте также
Стихотворение "Неохотно и несмело" начинается с картины тишины и покоя в природе:
Олицетворением "солнце смотрит" автор наделяет солнце чувством робости перед обманчивой тишиной. "Принахмурилась" и земля - она тоже ожидает перемены в природе. Ветер ласковый и теплый - ведь он просто собирается прогуляться по полям. Гром пока дальний, дождь только еще пытается пролиться. Но нивы оживают под первыми теплыми каплями, насыщаются цветом.
В природе начинается непрерывное движение. Сначала замедленное, оно оживает вместе с внезапно вспыхнувшей молнией, осветившей все вокруг:
Метафора "пламень белый и летучий" изображает стремительность происходящих в природе метаморфоз.
Образ грозы в лирике Тютчева занимает особое место. Это явление притягательно своей красотой и таинственностью. В этом стихотворении гроза приносит капли очищающего дождя, оживляющего землю:
Гроза становится все смелей, и метафора "сердитей" не создает ощущение страха. Строка "пыль летит с полей" еще больше усиливает динамику происходящего.
Пятая строфа - апофеоз стихии:
Настроение движется от неуверенности к ожиданию и далее - к смятению и радости обновления. Значимая роль здесь отводится солнцу, которое "взглянуло исподлобья на поля", оценив происходящее. Оно удаляется за тучи, давая грозе право доделать свою работу. Через некоторое время солнце вернется, чтобы осветить обновленную землю.
И Валерий Брюсов (1873-1924) и Николай Гумилев (1886 – 1921) - известные русские поэты "серебряного века" - представители русского символизма и акмеизма.
"Волшебная скрипка" Гумилёва открывает сборник стихов «Жемчуга»(1910 г.) Оно посвящено Валерию Брюсову, наставнику и другу Гумилёва. В нём - тема поэта и поэзии. Главная мысль(идея): поэт подчинён поэзии, точно так, как и поэзия подчинена ему. Путь поэта - это высший дар, свернуть с этого пути поэт не может, он следует этому дару, даже если этот дар губит поэта. Дар этот аллегорически называется в стихе - волшебной скрипкой.
Жанр стиха - философская лирика. Обращение к "милому мальчику", в котором звучит предупреждение о пагубности поэтического пути. Далее описываются трудности и препятствия на пути поэта-творца. Появляется образ врагов. Но скрипку, которую взял в руки "милый мальчик" уже оставить нельзя. И чего бы ни сулил этот тяжкий путь - скрипка должна играть, т.к. у скрипки есть страшное волшебство - она никогда не умолкает, однажды запев. Умолкнуть никак нельзя - иначе ждёт поэта гибель.
Николай Гумилёв открывает истинную суть творчества, и видит он эту суть трагической: искусство властвует над человеком, оно губительно.
Это стихотворение , безусловно, связано по теме и идее со стихотворением В.Брюсова "Поэту". Звучит оно как поучение, как заветы для поэта. Они должны быть так же нерушимы и вечны, как заветы Библии. Для настоящего христианина. Поэт должен жить только грядущим, он должен быть беспристрастным в своей оценке событий, только в этом случае его стихи будут отражать реальность, он не имеет права сомневаться в своих мыслях и умозаключениях. И главное - обязан поклоняться искусству.
И Гумилёв и Брюсов понимают почти одинаково высокое назначение поэзии, её роль и в жизни поэта, и в жизни страны, о возвышенной деятельности поэтов, о трагическом одиночестве поэта среди людей. И Гумилёв и Брюсов предчувствуют, что настоящего поэта ожидает трагедия:
Будто в унисон об этом же и последние строчки Гумилёва:
Однако, тональность этих двух стихотворений разная. Брюсов оптимистически наставляет поэта не бояться трудностей. Даёт советы, как преодолевать ямы и неприятности пути, а в "Волшебной скрипке" Гумилёва говорится о жертвах, о трагедии поэта на пути поэзии, о возможной гибели.
Стихотворения оба пророческие. Особенно по отношению к поэтам начала 20 в. в СССР, многих из них преследовали и убили "бешеные волки в кровожадном исступленьи". И Гумилёв и Брюсов понимали поэзию, как особую неподвластную человеку стихию, которой поэты отдавали свои жизни.