План:
<span>1.Встревоженные
сороки.
</span>
2.Заяц пытается уйти от собаки.
3.Травка заметила маленького человека.
4.Собака видит в мальчике своего хозяина Антипыча.
5.Травка вытягивает мальчика из болота.
6.Человек благодарит своего нового друга.
Он твердо уверен, что знает, как должен обращаться с женщиной и что необходимо ему для того, чтобы ее очаровать и подчинить себе. Отсюда же и его высокомерие по отношению к Лизе. Есть своеобразный циничный смысл в том, как он перечисляет те безделушки, за которые он готов купить расположение девушки.
Молчалин своим изворотливым умом смог оценить обстановку в доме Фамусова. Он быстро понял, что наскоки Чацкого на ценности мира Фамусовых и скалозубов приведут его к бесспорному поражению. Именно поэтому в вежливых, подчеркнуто простодушных репликах героя слышатся наглость и высокомерие, мстительная радость плебея, сумевшего возвыситься над аристократом. Именно сознание «обреченности» Чацкого в этом мире дает Мол-чалину право и возможность на минуту поддаться жалости к нему. Но лишь на минуту — затем он снова прячется в свою надежную скорлупу, становится робким и угодливым.
<span>Таким образом, за внешней кротостью Молчалина кроются мощная энергия и целеустремленность, упорство и настойчивость в достижении своих целей, а за показной скромностью — цинизм и двуличие. В нем действительно есть сила и значительность, основанные на осторожном, гибком уме и наблюдательности, которые и позволили Софье предпочесть его Чацкому. Но эта сила и энергия направлены не на добро и общее благо, а лишь на расширение и подкрепление собственного эгоизма.</span>
<span />
Потому что тяжело сосредоточиться на собственных мыслях, когда рядом слишком много людей, даже близких. С одной стороны одному может быть скучно,но с другой когда мы остаёмся одни, мы можем более хорошо всё обдумывать.
При прочтении произведения "Слово..." можно заметить связь произведения древнерусской литературы с образами и жанрам славянского фольклора. Именно благодаря фольклору, близкому нам по духу, читатели воспринимают сложное лиро-эпическое произведение «Слово о полку Игореве».В «Слове» соединены два фольклорных жанра: «слава» и «плач». В самом «Слове...» и «плачи» и «славы» упоминаются неоднократно. И в других произведениях Древней Руси мы можем заметить то же соединение «слав» в честь князей и «плача» по погибшим
