Феод — населённое крестьянами земельное владение, пожалованное
господином — сеньором (лат. «старшим») своему вассалу — подчинённому
человеку, обязующемуся за владение феодом нести военную службу. Вассал
приносил сеньору клятву верности.
Небольшой феод
Синонимом
феода является термин «лен». Первоначально термин «лен» часто
употреблялся в том же значении, что и бенефиций (то есть обозначал
условное пожалование на срок). С XII века лен становится главным образом
наследственным пожалованием, в первую очередь внутри класса феодалов,
то есть принимает черты феода. В ходе ленных пожалований окончательно
сложилась иерархическая система феодального землевладения в Германии,
Англии, Франции и других государствах Западной Европы.
С
развитием товарно-денежных отношений и падением значения феодального
ополчения рыцарей обязательства вассала по отношению к своему сеньору
трансформировались: вместо оказания личной военной службы держатель
феода стал уплачивать определённую денежную ренту. Кроме того, возникли
так называемые денежные феоды, когда рыцарям предоставлялась не земля, а
денежное содержание. Это привело к отмиранию панцирных ленов, то есть
земельных держаний, предоставленных под условием оказания личной военной
службы сеньору.
Помимо земельного владения, в редких случаях
феод мог представлять из себя какое-либо право. Например, на сбор
дорожной, мостовой, паромной пошлины или право собственности на
имущество, попавшее на землю феодала («Что с воза упало, то пропало»,
или вещи, выброшенные на берег после кораблекрушения)
Арабская культура
прошла сложный путь развития. В ней можно различить собственно арабскую
культуру и культуру завоеванных арабами и исламизированных народов,
которая нередко находилась на более высоком уровне, чем культура самих
завоевателей. К арабской культуре в узком смысле слова обычно относят
культуру Аравии и тех стран, которые подверглись арабизации и в которых
сложилась арабская народность (Ирак, Сирия, Палестина, Египет, страны
Магриба) . Эта культура синтезировала достижения не только собственно
арабской, но древневавилонской, персидской, среднеазиатской культур, а
также наследие античности. Расцвет арабской культуры приходится на VIII-XI
века. Они достигли значительных успехов в художественной литературе, в
частности в поэзии, в любовной лирике, религиозной и придворной поэзии.
Между X-XV вв. сложился популярный сборник народных сказок Тысяча и одна ночь. Арабская азбука была создана в Сирии в VI
в. арамеями (сирийцами) , алфавит состоял из 28 букв. Классический
арабский язык сложился на базе Корана и староарабской поэзии. Этот язык
долгое время оставался языком государственных учреждений, поэзии и
литературы. Его роль в средние века была исключительно велика и сравнима
с ролью латинского языка в средневековой Европе и греческого в
Византии. Главными центрами образования у арабов стали мусульманские
средние и высшие школы медресе (от араб. дараса изучать) , которые
готовили служителей культа, учителей, государственных чиновников.
Главным центром культуры был Багдад. В IX
в. здесь был создан Дом мудрости своеобразная академия наук. При нем
находились библиотека старинных рукописей, астрономическая обсерватория,
переводческая школа. Здесь переводились сочинения Аристотеля, Платона,
Архимеда, Птолемея и др. Возглавлял Дом мудрости аль-Хорезми. Арабская
наука развивалась под сильным влиянием античности, но в то же время она
была непосредственно связана с практическими потребностями
хозяйственного развития и государственного управления огромной страны.
Большое распространение получили заджи астрономические сочинения.
Развивалась математика, география и картография, основанные на трудах
Птолемея.
Многие
астрономо-математические труды арабов имели непосредственный выход в
практическую жизнь. Весь мусульманский мир до сегодняшнего дня
пользуется созданным в VII в. лунным календарем, где
исходной датой считается 16 июля 622 г. дата переселения Мухаммеда из
Мекки в Медину. Значительны достижения арабов в сфере медицины. Так,
многие открытия в области хирургии принадлежат главному врачу госпиталя в
Багдаде Абу Бекер Мухаммед ар-Рази. Среди архитектурных сооружений того
времени наиболее совершенными были мечети и дворцовые здания. Они
украшались арабесками тончайшими орнаментами, растительными и
геометрическими, с включением стилизованных надписей. Арабские художники
достигли также вершин в украшении книг узорами и рисунками. Важнейшее
искусство мусульман каллиграфия, т. е. искусство красиво писать.
Достижения арабов в каллиграфии поразительны. Они изобрели множество
почерков. Текст рукописи того времени нередко и сегодня воспринимается
как самостоятельное произведение искусства. Столь высокое почтение к
изображению слова имеет корни в исламе. Если христиане почитают
священное изображение образа Божьего, то мусульмане почитают образ Слова
<span> Божьего, изображенное Слово.</span>
А)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на МарніА)битва на Марні<span>А)битва на Марні</span>
1) форма правления - во главе с князем ( почти монархом") и республика
2) б) Олег и Игорь
3) все вместе. если надо выбрать 1 ответ - б)