Общество, наделенное мощным потенциалом промышленного, научно-технического и иного прогресса, возможно, ценой дегуманизации и утраты духовных ценностей. Обязательное существование внутреннего потенциала развития отличает современное общество от традиционного.
Образ Плюшкина в поэме Гоголя "Мертвые души"
"Забирайте же с собою в путь, выходя из мягких юношеских лет в суровое ожесточающее мужество, забирайте с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге, не подымете потом! "Эти слова говорила директор школы на выпускном вечере моей сестры .Я их запомнила .потому что они яркие и проникновенные .И только сейчас я узнала ,что Гоголь сказал эти слова не только обращаясь к юношеству ,но и как лирическое отступление ( рассуждение ) о судьбе человека ,о его прошлом и будущем .Такие пламенные слова и о ком ? О Плюшкине!.В том - то и дело ,что не о Плюшкине .а ,глядя на Плюшкина!
Ведь в ряду показанных деградирующих помещиков ( от прекраснодушного Манилова через Коробочку .Ноздрёва .Собакевича) автор приводит нас к Плюшкину ,которого метко называет"прорехой на человечестве".Именно Плюшкин - заканчивает ряд будто скатывающихся вниз образов помещиков .Каждый из них хуже предыдущего .И вот завершение! Плюшкин .Совершенно утративший облик живого человека .Мёртвая душа в полной красе .Ни родственных связей ( как у Манилова) .ни рачительности разумной ( как у Коробочки ) .ни весёлых историй ( как у Ноздрёва ) .ни кулацкого хозяйства ( как у Собакевича)-ничего этого нет у
"бесчеловечной старости "Плюшкина .Он - символ омертвения души ,поэтому это лирическое отступление напрямую связано с названием поэмы .Автор призывает "пламенного юношу " не дойти до ничтожности, мелочности, гадости ",как это произошло с героями поэмы .
Как я уже сказала , Плюшкин завершает собой галерею помещиков ,"мёртвых душ" .Но он самый отвратительный .В нём не осталось ничего человеческого .Если Манилов любит жену и детей ,то Плюшкин не рад визитам дочери ,Если Коробочка справно управляет имением ,то Плюшкин своим скопидомством разорил крестьян и сам обнищал ,Если Ноздрёв радуется жизни ,то Плюшкин умертвил в себе все человеческие эмоции .Если Собакевич - копит и приумножает ,то Плюшкин - копит мусор ,хлам ,приумножает гниющее зерно ,сено и т .д.
Таким образом .конечно ,он абсолютно соответствует определению "бесчеловечной старости" Он ужасен в своём болезненном скопидомстве-утверждает автор .
<span>Я понимаю теперь директора ,школы .которая читала выпускникам отрывок из этого лирического отступления .Нам ,молодым ,стоит задуматься . о том ,как прожить жизнь ,как забрать в неё "из мягких юношеских лет .."все человеческие движения",чтобы остаться человеком и чтобы нас не настигла "бесчеловечная старость".</span>
Слово «пони» пришло к нам из английского языка, но и оно не родное и сравнительно новое: название карликовых лошадей происходит из французского языка XVII в., где poulenet означает «жеребенок».
Пони (Pony) — общее название для лошадей низкорослых пород, ростом до 152 сантиметров или, если мерить по-английски, 15 хендов (1 хенд равен 4 дюймам).
Принято считать, что предки первых пони появились в северных районах Скандинавии и на юге Франции. Скандинавский климат - суровый, ветреный, с бедной растительностью - сильно повлиял на формирование первоначальной породы – неприхотливых, крепких и низкорослых лошадей.
А на юге Франции, в дельте реки Рона, были обнаружены останки лошади, которую считают доисторическим предком древних пород, чьими потомками уже являются современные пони.
В мире существуют десятки пород пони, и они очень различны по типу, использованию и происхождению (шетландский, уэльсский, эксмурский, исландский, хоккайдо, и др.).
От-пристака, молот-корень, ил-суффикс, и-окончание
